Tài liệu miễn phí Triết học

Download Tài liệu học tập miễn phí Triết học

Quan điểm M-Lê nin về giai cấp

Chủ nghĩa duy vật lịch sử chỉ ra rằng, các giai cấp xã hội hình thành một cách khách quan gắn liền với những giai đoạn phát triển lịch sử nhất định của sản xuất. Trong tác phẩm Sáng kiến vĩ đại, Lê Nin đã đưa ra định nghĩa về giai cấp như sau:

8/30/2018 2:31:08 AM +00:00

Chương I: CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG

Triết học Mác-Lênin phủ nhận quan niệm xem triết học là khoa học của mọi khoa học, mà xem triết học với các khoa học khác có mối quan hệ biện chứng với nhau: Thành quả của các khoa học cụ thể là những tư liệu để triết học rút ra những kết luận của mình, là điều kiện tiên quyết cho sự phát triển của triết học. Những kết luận của triết học là thế giới quan và phương pháp luận đúng đắn cho sự phát triển của các khoa học....

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

Chương III: C.NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ

Sản xuất là loại hình hoạt động đặc trưng của con người và xã hội loài người, bao gồm: SX vật chất, SX tinh thần và SX ra bản thân con người. Sản xuất vật chất là loại hình hoạt động thực tiễn với mục đích cải biến các đối tượng của giới tự nhiên theo nhu cầu tồn tại và phát triển của con người và XH.Đặc trưng của sản xuất vật chất: Là hoạt động không thể thiếu được của con người và xã hội loài người; Là hành động có ý thức, có mục đích của con người; Là hoạt động có tính khách quan, tính xã hội,...

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

Chương IV: HỌC THUYẾT GIÁ TRỊ

c thuy t giá tr (h c thuy t giá tr ọ ế ị ọ ế ị - lao động) là xuất phát điểm trong toàn bộ lý luận kinh tế của Mác Trong học thuyết này C.Mác nghiên cứu mối quan hệ giữa người với người, thông qua mối quan hệ giữa vật với vật. Cơ sở về kinh tế để xác lập quan hệ giữa người với người thông qua quan hệ giữa vật với vật ở đây chính là lao động, cái thực thể, yếu tố cấu thành giá trị của hàng hóa.Hai ki u t ch c kinh ể ổ ứ tế: Sản xuất tự cấp tự túc:...

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

CHƯƠNG 9: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI HIỆN THỰC VÀ TRIỂN VỌNG

Khái ni ệm: Thời đại là một thời kỳ tương đối dài trong lịch sử ph.triển của XH loài người, được đánh dấu bằng bước ngoặt căn bản trong sự phát triển của nó và được đặc trưng bằng xu hướng ph.triển tương đối ổn định.u hi u nh n bi t m ấ ệ ậ ế ột thời đại: Có sự xuất hiện của một HT KT-XH mới = HT KT-XH là nội dung cấu thành thời đại. Có một giai cấp mới đứng ở vị trí trung tâm, giữ vai trò tiên phong, quyết định sự phát triển của xã hội trong thời...

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

Chương mở đầu : NHẬP MÔN NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN

TRI T H C MÁC-LÊNIẾ Ọ N là lý luận nghiên cứu những qui luật vận động, phát triển chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy; xây dựng thế giới quan và phương pháp luận chung nhất của nhận thức khoa học và thực tiễn cách mạng.KINH T CHÍNH TR MÁC-LÊNIẾ Ị N Nghiên cứu những qui luật kinh tế của xã hội, đặc biệt là những qui luật kinh tế của quá trình ra đời, phát triển, của PTSX TBCN và sự ra đời của PTSX mới - PTSX XHCN....

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

Chương 5: Học thuyết giá trị thặng dư

Giai đo ạn 1 (Lưu thông) = Quan hệ trao đổi T - H là một giai đoạn vận động của TB bao gồm: Hành vi T mua TLSX = Mua bán thông thường Hành vi T mua SLĐ = Chỉ đến CNTB mới có và nhà TB đã nhằm khả năng SLĐ sản sinh ra.Giai đo ạn 2 (Sản xuất) = Đây là giai đoạn SX HH thông thường và đây cũng được coi là một giai đoạn vận động của TB. Ở đây nhà TB khai thác tính đặc biệt của SLĐ (khả năng sản sinh ra GTTD của hàng hóa SLĐ)...

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

Chương số 5: Học thuyết giá trị thặng dư

Điểm giống nhau Hai sự vận động đều do 2 giai đoạn đối lập là mua và bán hợp thành Mỗi giai đoạn đều có 2 nhân tố vật chất đối diện nhau là tiền và hàng. Đều có 2 người có quan hệ kinh.Điểm khác nhau nhau: Công thức (1) bắt đầu bằng việc bán và kết thúc bằng việc mua. Điểm xuất phát và điểm kết thúc đều là HH, tiền đóng vai trò trung gian. Công thức (2) bắt đầu bằng việc mua và kết thúc bằng việc bán. Tiền vừa là điểm xuất phát vừa là điểm kết thúc, HH chỉ đóng vai trò trung gian....

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

Chương VI: Học thuyết kinh tế về CNTB độc quyền và CNTB độc quyền nhà nước

Sự chuyerem biến từ CNTB tự do cạnh tranh sang CNTB độc quyền C.Mác và Ph.Ăngghen đã dự báo rằng: Cạnh tranh tự do sinh ra tích tụ và tập trung SX, tích tụ và tập trung SX phát triển đến một mức độ nào đó sẽ dẫn đến độc quyền.Nguyên nhân chuy n bi n c ể ế ủa CNTB tự do cạnh tranh thành CNTBĐQ Thời gian: Cuối TK 19 và đầu TK 20 Kh.gian: Ở các nước TB ph.Tây và Mỹ Sự phát triển của lực lượng sản xuất dưới tác động của tiến bộ khoa học kỹ thuật....

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

Chương VIII: NHỮNG VẤN ĐỀ CHÍNH TRỊ - XÃ HỘI CÓ TÍNH QUI LUẬT TRONG TIẾN TRÌNH CÁCH MẠNG XHCN

Sự ra đời của chế độ chiếm hữu nô lệ hữu tư nhân về TLSX cùng với Nhà nước chủ nô = Chính thức xuất hiện khái niệm “dân chủ” với nghĩa là nhà nước dân chủ có “quyền lực của dân” Nhưng “dân” chỉ gồm chủ nô, quí tộc, tăng lữ, thương gia, người tự do…= Thực chất là tước đoạt quyền lực của đa số dân là nô lệ.Hàng ngàn năm l ch s , cáị ử c giai cấp PK và TS tiếp tục tước đoạt quyền lực của nhân dân lao động. Đêm trường trung cổ đã thủ tiêu hoàn toàn mọi quyền lực của nhân dân và nền dân chủ TS sau...

8/30/2018 2:27:43 AM +00:00

TRIẾT HỌC - Chương trình dùng cho cao học và nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành Triết học

Phương Đông là vùng đất nằm dọc theo lưu vực sông Nin, sông Ấn, sông Hoàng từ miền Trung Cận Đông đến miền cực Đông châu Á. Thời cổ đại, phương Đông gồm: Ấn Độ, Trung Quốc, Ai Cập và vùng Lưỡng Hà. Lịch sử phương Đông cổ đại bắt đầu từ sự hình thành xã hội CHNL (khoảng thiên niên kỷ thứ IV TCN) và kết thúc vào khoảng đầu CN.

8/30/2018 2:27:40 AM +00:00

The computer revolution in philosophy

Harvester Studies in Cognitive Science is a new series which will explore the nature of knowledge by way of a distinctive theoretical approach one that takes account of the complex structures and interacting processes that make thought and action possible. Intelligence can be studied from the point of view of psychology, philosophy, linguistics, pedagogy and artificial intelligence, and all these different emphases will be represented within the series.

8/30/2018 2:27:29 AM +00:00

A System of Logic: Ratiocinative and Inductive 7th Edition, Vol. I

This book makes no pretence of giving to the world a new theory of the intellectual operations. Its claim to attention, if it possess any, is grounded on the fact that it is an attempt not to supersede, but to embody and systematize, the best ideas which have been either promulgated on its subject by speculative writers, or conformed to by accurate thinkers in their scientific inquiries. To cement together the detached fragments of a subject, never yet treated as a whole; to harmonize the true portions of discordant theories, by supplying the links of thought necessary to connect them, and by disentangling them from the...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

A Against War

Treatise on War, of which the earliest English translation is here reprinted, was among the most famous writings of the most illustrious writer of his age. Few people now read Erasmus; he has become for the world in general a somewhat vague name. Only by some effort of the historical imagination is it possible for those who are not professed scholars and students to realize the enormous force which he was at a critical period in the history of civilization. The free institutions and the material progress of the modern world have alike their roots in humanism. Humanism as a movement of the human mind...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Book: Ainsi Parlait Zarathoustra

Lorsque Zarathoustra eut atteint sa trentième année, il quitta sa patrie et le lac de sa patrie et s'en alla dans la montagne. Là il jouit de son esprit et de sa solitude et ne s'en lassa point durant dix années. Mais enfin son coeur se transforma, - et un matin, se levant avec l'aurore, il s'avança devant le soleil et lui parla ainsi: O grand astre! Quel serait ton bonheur, si tu n'avais pas ceux que tu éclaires? Depuis dix ans que tu viens vers ma caverne: tu te serais lassé de ta lumière et de ce chemin, sans moi, mon aigle et mon...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Book: As A Man Thinketh

Man is a growth by law, and not a creation by artifice, and cause and effect is as absolute and undeviating in the hidden realm of thought as in the world of visible and material things. A noble and Godlike character is not a thing of favour or chance, but is the natural result of continued effort in right thinking, the effect of long-cherished association with Godlike thoughts. An ignoble and bestial character, by the same process, is the result of the continued harbouring of grovelling thoughts. Man is made or unmade by himself; in the armoury of thought he forges the weapons by which...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Above Life's Turmoil

We cannot alter external things, nor shape other people to our liking, nor mould the world to our wishes but we can alter internal things,-our desires, passions, thoughts,-we can shape our liking to other people, and we can mould the inner world of our own mind in accordance with wisdom, and so reconcile it to the outer world if men and things. The turmoil of the world we cannot avoid, but the disturbances of mind we can overcome. The duties and difficulties of life claim our attention, but we can rise above all anxiety concerning them. Surrounded by noise, we can yet have a quiet...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Eight pillars of prosperity

is popularly supposed that a greater prosperity for individuals or nations can only come through a political and social reconstruction. This cannot be true apart from the practice of the moral virtues in the individuals that comprise a nation. Better laws and social conditions will always follow a higher realisation of morality among the individuals of a community, but no legal enactment can give prosperity to, nay it cannot prevent the ruin of, a man or a nation that has become lax and decadent in the pursuit and practice of virtue. The moral virtues are the foundation and support of prosperity as they are the...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Also Sprach Zarathustra

Als Zarathustra dreissig Jahr alt war, verliess er seine Heimat und den See seiner Heimat und ging in das Gebirge. Hier genoss er seines Geistes und seiner Einsamkeit und wurde dessen zehn Jahr nicht müde.Endlich aber verwandelte sich sein Herz, - und eines Morgens stand er mit der Morgenröthe auf, trat vor die Sonne hin und sprach zu ihr also: Du grosses Gestirn! Was wäre dein Glück, wenn du nicht Die hättest, welchen du leuchtest! Zehn Jahre kamst du hier herauf zu meiner Höhle: du würdest deines Lichtes und dieses Weges satt geworden sein, ohne mich, meinen Adler und meine Schlange....

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Humanist Manifesto II

It is forty years since Humanist Manifesto I (1933) appeared. Events since then make that earlier statement seem far too optimistic. Nazism has shown the depths of brutality of which humanity is capable. Other totalitarian regimes have suppressed human rights without ending poverty. Science has sometimes brought evil as well as good. Recent decades have shown that inhuman wars can be made in the name of peace. The beginnings of police states, even in democratic societies, widespread government espionage, and other abuses of power by military, political, and industrial elites, and the continuance of unyielding racism, all present a different and difficult social outlook. In various...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

An Atheist Manifesto

If, on the other hand, you believe that the universe is a great mystery; that man is the product of evolution; that he is born without knowledge; that intelligence comes from experience, then you devote your time and energies to improving his condition with the hope of securing a little happiness here for yourself and your fellow man. That is the difference. If man was created, then someone made a grievous mistake. It is inconceivable that any form of intelligence would waste so much time and effort to make such an inferior piece of life--with all the ills that flesh is heir to, and with all the...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Literary and Philosophical Essays

Michel Eyquem De Montaigne, the founder of the modern Essay, was born February 28, 1533, at the chateau of Montaigne in Pirigord. He came of a family of wealthy merchants of Bordeaux, and was educated at the College de Guyenne, where he had among his teachers the great Scottish Latinist, George Buchanan. Later he studied law, and held various public offices; but at the age of thirty-eight he retired to his estates, where he lived apart from the civil wars of the time, and devoted himself to study and thought. While he was traveling in Germany and Italy, in 1580-81, he was elected mayor of...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Aphorismes sur la sagesse dans la vie

Je prends ici la notion de la sagesse dans la vie dans son acception immanente, c'est-à -dire que j'entends par là l'art de rendre la vie aussi agréable et aussi heureuse que possible. Cette étude pourrait s'appeler également l'Eudémonologie; ce serait donc un traité de la vie heureuse. Celle-ci pourrait à son tour être définie une existence qui, considérée au point de vue purement extérieur ou plutôt (comme il s'agit ici d'une appréciation subjective) qui, après froide et mûre réflexion, est préférable à la non-existence. La vie heureuse, ainsi définie, nous attacherait à elle par elle-même et pas seulement par la crainte de la mort; il...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Apollonius of Tyana, the Philosopher-Reformer of the First Century A.D.

To the student of the origins of Christianity there is naturally no period of Western history of greater interest and importance than the first century of our era; and yet how little comparatively is known about it of a really definite and reliable nature. If it be a subject of lasting regret that no non-Christian writer of the first century had sufficient intuition of the future to record even a line of information concerning the birth and growth of what was to be the religion of the Western world, equally disappointing is it to find so little definite information of the general social and religious...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Avicenne

Ce volume n'est pas consacré au seul système d'Avicenne, mais à la description de toute une partie du mouvement philosophique qui s'est produit en Orient entre l'hégire et la mort d'Avicenne, mouvement où le système de ce philosophe apparaît comme un point culminant. A côté des sectes et des écoles dont il est question dans ce livre, s'en trouvent d'autres qui en sont restées exclues: les écoles théologiques; les sectes politiques et mystiques. La théologie n'y est présente qu'au début comme point de départ, et, dans le courant de l'exposition, sous forme de métaphysique. De la politique, il est traité sommairement dans les passages...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Filosofia Fundamental, Volumen III

Acabamos de tratar de las sensaciones, y vamos á ocuparnos de las ideas. Para hacer debidamente este tránsito, es necesario investigar antes, si hay en nuestro espíritu algo mas que sensaciones, si todos los fenómenos internos que experimentamos, son algo mas que sensaciones trasformadas. Salido el hombre de la esfera de las sensaciones, de esos fenómenos que le ponen en relacion con el mundo exterior, se encuentra con otro órden de fenómenos, igualmente presentes á su conciencia. No puede reflexionar sobre las sensaciones mismas, sin tener conciencia de algo que no es sensacion; no puede reflexionar sobre el recuerdo de las sensaciones, ó sobre la representacion...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Filosofia fundamental

El título de _Filosofía fundamental_, no significa una pretension vanidosa, sino el objeto de que se trata. No me lisonjeo en fundar de filosofía, pero me propongo examinar sus cuestiones fundamentales; por esto llamo á la obra: _Filosofía fundamental_. Me ha impulsado á publicarla el deseo de contribuir á que los estudios filosóficos adquieran en España mayor amplitud de la que tienen en la actualidad; y de prevenir, en cuanto alcancen mis débiles fuerzas, un grave peligro que nos amenaza: el de introducirsenos una filosofía plagada de errores trascendentales. A pesar de la turbacion de los tiempos, se nota en España un desarrollo intelectual que dentro...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Filosofia Fundamental I-IV, Volumen 2

Este resultado conduce á una consecuencia evidente y es, que la simple sensacion no tiene una relacion necesaria con el objeto externo; pues ella puede existir, y existe en efecto muchas veces, sin objeto real. Esta correspondencia entre lo interno y lo externo es de la incumbencia del juicio que acompaña á la sensacion, nó de la sensacion misma. Si los brutos objetivan las sensaciones, como es muy probable, el instinto suplirá en ellos el juicio; ó se hallarán en el mismo caso que el hombre antes del uso de las facultades intelectuales. La sensacion pues, considerada en sí, no atestigua: es un hecho que pasa...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

Hugo de Groot en zijn rechtsphilosophie

De naam Grotius is overbekend. Van hem kan niet gezegd worden, wat Otto Gierke van Althusius getuigde, in de eerste uitgave van zijn beroemd werk: Der Name des Johannes Althusius ist heute so gut wie verschollen. [1] De Hollandsche schooljongen kent Huig de Groot en zijn boekenkist; hij kent zijn vrouw, Maria van Reigersberg, die de list verzon, ter redding van haar echtgenoot, alsmede de trouwe dienstmaagd, Elsje van Houweninghe, de derde medespeelster in het blij eindend drama van slot Loevestein. Als geleerde kent hem de wereld....

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00

The Basis of Morality

Must religion and morals go together? Can one be taught without the other? It is a practical question for educationists, and France tried to answer it in the dreariest little cut and dry kind of catechism ever given to boys to make them long to be wicked. But apart from education, the question of the bedrock on which morals rest, the foundation on which a moral edifice can be built that will stand secure against the storms of life--that is a question of perennial interest, and it must be answered by each of us, if we would have a test of Right and Wrong,...

8/30/2018 2:27:28 AM +00:00