Xem mẫu
- Những mẫu chuyện về tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- PH N BA: NH NG M U CHUY N V T M GƯƠNG Đ O Đ C H CHÍ MINH T M LÒNG BÁC H V I CHI N SĨ BÁC H V I CHI N SĨ NGƯ I DÂN T C T M LÒNG BÁC H V I THƯƠNG BINH, LI T SĨ T M LÒNG C A BÁC BÁC H T M CHO TR VI T B C LÀM SAO CHO CÁC CHÁU ĂN NO, CÓ QU N ÁO M C QU TÁO BÁC H CHO EM BÉ M NG CHO CÁC CHÁU, BÁC CÀNG THƯƠNG NH M BÁC H QUAN TÂM Đ N N PHÓNG VIÊN TÌNH YÊU THƯƠNG BAO LA T ĐÔI DÉP Đ N CHI C Ô TÔ KHÔNG CÓ VI C GÌ KHÓ Đ O Đ C NGƯ I ĂN CƠM GƯƠNG M U TÔN TR NG LU T L DÙ TÁ HAY TƯ NG Đ U PH I LO PH C V NHÂN DÂN PH I QUAN TÂM Đ N M I NGƯ I HƠN Đ I S NG C A DÂN QUAN TR NG HƠN CÓ ĂN B T PH N CƠM C A CON KHÔNG? BÁT CHÁO CHIA BA BÁC MU N BI T S TH T KIA ĐÓN VUA HAY ĐÓN BÁC ĐI LÀM RU NG V I NÔNG DÂN Nh ng m u chuy n v t m gương đ o đ c H Chí Minh M ng cho các cháu, Bác càng thương nh m M t l n trên ñư ng ñi thăm h p tác xã tr ng cây gi i huy n Qu ng Oai (Hà Tây), Bác H ñã nh c ñ n m Bác. Hôm y khi xe ôtô ñ n Qu ng Oai, m t ñoàn các em bé gái c quàng khăn ñ , em m c áo hoa xen em m c áo tr ng, tay c p sách v a trong trư ng ra, líu ríu như chim s l ng. Nhìn th y các cháu vui, Bác H cũng vui theo. Ngư i nói v i chú Vũ Kỳ và các chú ng i cùng xe: - Này! Các chú th y không, các cháu ñư c ăn m c ñ p, ñư c ñi h c, cháu nào cũng vui v ph n kh i, Bác m ng cho các cháu. R i gi ng Bác b ng tr m h n xu ng. - Lúc này Bác r t nh m c a Bác. M Bác r t thông minh, l i là con gái ông ñ nho. Th mà m Bác l i không ñư c ñ n l p, ñ n trư ng ñâu các chú . Cũng như ph n ngày xưa, t nh m Bác ñã ph i lo vi c nhà. M i ngư i cùng ñi không nén n i c m xúc trư c tình c m c a Bác ñ i v i m Bác là c Hoàng Th Loan. Theo l i k c a ñ ng chí Vũ Kỳ
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Tháng ch p năm 1968, các dũng sĩ thi u niên mi n Nam ñang h c T Ng n thì có m y chú ñưa xe ô tô ñ n ñón v Hà N i. Luy n, Thu, N t, Ph , Mên, Hoà… chưa hi u có chuy n gì. V Th ñô hôm trư c thì năm gi chi u ngày hôm sau có xe ñ n ñón ñi. Vào ñ n sân Ph Ch t ch m i bi t là ñư c g p Bác H . V a bư c chân xu ng xe, ñã nhìn th y Bác H và Bác Tôn ng i m t cái gh g dài kê trư c c a nhà, t t c ch y ào t i chào Bác. Bác cháu trò chuy n v i nhau. Sau ñó hai Bác b o: - Thôi, các cháu vào ăn cơm v i hai Bác! B a cơm ch ng có th t cá gì nhi u nhưng r t m cúng. Các dũng sĩ thi u niên ñư c ng i ăn cùng Bác H và Bác Tôn. N t, ngư i nh quá, cái ñ u ch l p ló c nh bàn ñư c Bác g p th c ăn cho luôn. V a ăn, Bác cháu v a nói chuy n r t vui. Ăn xong, hai Bác cho m i cháu m t bông h ng, m t qu táo, m t qu lê và ba quy n sách “Ngư i t t vi c Các thi u niên dũng sĩ mi n Nam t t”. Sau ñó, Bác H b o: ñư c ch p hình v i Bác H và Bác Tôn. ðoàn Văn Luy n ngư i ñ u tiên - Các cháu l i c ñây hôn hai Bác r i ra v . bìa ph i. nh tư li u Các dũng sĩ hôn hai Bác xong, Bác H l i d n: - Các cháu v trư ng c g ng h c t p cho gi i. T t c ñ u r t c m ñ ng. ðoàn Văn Luy n lên ti ng thưa v i Bác: - Thưa Bác, chúng cháu c tư ng hai Bác g i các cháu v có vi c c n. Bác H cư i hi n t và b o: - Hai Bác nh các cháu cho nên g i các cháu v ñ hai Bác g p h i chuy n. Nghe Bác nói, Luy n và các b n c m ñ ng, mu n trào nư c m t. Hai Bác tu i ñã cao, trăm nghìn công vi c, v y mà hai Bác v n nh ñ n các cháu mi n Nam. Luy n nghĩ: “Mình ñư c ngoài B c mà hai Bác còn lo và thương như v y, các b n còn trong Nam, hai Bác còn lo và thương bi t ch ng nào!... (theo “117 CHUY N K V T M GƯƠNG ð O ð C H CHÍ MINH” – Ban Tuyên giáo Trung ương) HL ðoàn dũng sĩ mi n Nam ra thăm Bác H năm 1968. nh tư li u
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- T m lòng Bác H v i chi n sĩ (23/06/2008-8:16) (THO) - Đ i v i chi n sĩ là nh ng ngư i hy sinh nhi u nh t cho dân t c, Bác H thư ng dành cho anh em s chăm lo, săn sóc ân tình, chu đáo nh t. Mùa đông, thương anh em chi n sĩ rét mư t r ng núi hay bưng bi n, Bác đem t m áo l a c a mình đư c đ ng bào t ng, bán đ u giá đ l y ti n mua áo m g i cho các chi n sĩ. Bác thư ng nói: “Chi n sĩ còn đói kh , tôi ăn ngon sao đư c!”. “Chi n sĩ còn rách rư i, mình m c th này cũng là đ y đ l m r i!”. Mùa hè năm y (1967), tr i Hà N i r t nóng. S c kh e Bác H đã kém, th n kinh tu i già cũng suy như c, d b toát m hôi, ư t đ m, có ngày ph i thay m y l n qu n áo, có khi hong t i ch , r i l i thay ngay. Bác không cho dùng máy đi u hòa nhi t đ . Bác b o: mùi nó hôi l m, Bác không ch u đư c! (Bác không dùng nên nói v y thôi, ch máy đã có nút x thơm). Th y tr i oi b c quá, Bác nói v i đ ng chí Vũ Kỳ: - N ng nóng th này, các chú b đ i tr c phòng không trên nóc h i trư ng Ba Đình thì ch u sao đư c? Các chú y có đ nư c u ng không? Chú th lên tìm hi u xem th nào, v cho Bác bi t. Đ ng chí Vũ Kỳ lên, đư c bi t trên đó có m t t súng máy 14 ly 5. cát sơ sài, n u đ ch b n vào thì ch có hy sinh, r t nguy hi m. Tr i n ng chói, đ ng m t lúc mà hoa c m t. Đ ng chí Vũ Kỳ h i: - Các đ ng chí có nư c ng t u ng không? - Nư c chè thư ng còn chưa có, l y đâu ra nư c ng t! - Dư i h i trư ng th y có nư c ng t cơ mà! - Đ y là dành cho các “ông bà” đ n h p m i đư c u ng, còn b n tôi l y đâu ra! Đ ng chí Vũ Kỳ v nói l i v i Bác, Bác g i đi n ngay cho đ ng chí Văn Ti n Dũng: - Sao các chú không lo đ nư c u ng cho các chi n sĩ tr c phòng không? Nghe nói súng trên nóc h i trư ng Ba Đình r t sơ sài, chú ph i lo s a ngay đ b o đ m an toàn cho chi n sĩ trong chi n đ u! Sau đó Bác b o đ ng chí Vũ Kỳ đi l y s ti t ki m c a Bác, xem ti n ti t ki m c a Bác còn bao nhiêu. T i sao Bác có ti n ti t ki m? Lương Bác cao nh t nư c, nhưng hàng tháng cũng ch đ tiêu. M i chi phí cho sinh ho t c a Bác, t cái ch i lông gà, đ u ghi vào lương c . Ti n ti t ki m c a Bác là do các báo tr nhu n bút cho Bác. Bác vi t báo nhi u, có năm hàng trăm bài. Các báo g i đ n bao nhiêu, văn phòng đ u g i vào s ti t ki m c a Bác. Trong kháng chi n ch ng th c dân Pháp, Bác cũng đã có ti n ti t ki m. Đ n d p T t Nguyên đán, Bác l i đem chia cho cán b các cơ quan chung quanh Bác, mua l n đ đón xuân. Đ ng chí Vũ Kỳ xem s và báo cáo: - Thưa Bác, còn l i t t c hơn 25.000 đ ng (lúc đó là m t món ti n r t l n, tương đương v i kho ng 60 l ng vàng). Bác b o: - Chú chuy n ngay s ti n đó cho B T ng tham mưu và nói: đó là quà c a Bác t ng đ mua nư c ng t cho anh em chi n sĩ tr c phòng không u ng, không ph i ch cho nh ng chi n sĩ Ba Đình, mà cho t t c các chi n sĩ đang tr c chi n trên mâm pháo kh p mi n B c. N u s ti n đó không đ thì yêu c u đ a phương nào có b đ i phòng không tr c chi n góp s c vào cùng lo! V sau, B Tư l nh Phòng không không quân báo cáo l i cho Văn phòng Ph Ch t ch bi t: s ti n c a Bác đ mua nư c u ng cho b đ i phòng không, không quân đư c m t tu n! Tr n Đ c Hi u (theo l i k c a đ ng chí Vũ Kỳ) Trích trong cu n “Bác H , con ng i và phong cách” NXB Lao đ ng, H.1993, T1
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Bác có ph i là vua ñâu 30/11/2009 GMT+7 Có m t s ngư i ngôi cao, ch c c , s ng trong s tr ng v ng, chi u chu ng c a m i ngư i, thư ng xuyên ñư c hư ng s ưu ñãi ñ c bi t, lâu d n cũng quen ñi mà không h bi t r ng mình ñã nhi m thói ñ c quy n, ñ c l i. Su t ñ i tâm ni m là ngư i công b c c a nhân dân, lo trư c cái lo c a thiên h , vui sau cái vui c a thiên h , Bác H c a chúng ta luôn luôn hòa mình vào cu c s ng chung c a ñ ng bào, ñ ng chí, không nh n b t c m t s ưu tiên nào ngư i khác dành cho mình. Kháng chi n toàn qu c bùng n , nhi u nhân sĩ, trí th c cao tu i theo Bác lên Vi t B c, ñi kháng chi n, ñèo cao, su i sâu, ñư ng bùn l y, nhi u v ph i n m cáng. Anh em ph c v lo Bác m t cũng ñ ngh Bác lên cáng, Bác g t ñi: “Bác còn kho , còn ñi ñư c, các chú có nhi m v ñưa Bác ñi như th này là t t r i”. Năm 1950, Bác H ñi chi n d ch Biên gi i. Chuy n ñi dài ngày, gian kh . Anh em c nh v ki m ñư c m t con ng a, m i Bác lên. Bác cư i: “Chúng ta có b y ngư i, ng a ch có m t con, Bác cư i sao ti n!”. Anh em kh n kho n: Chúng cháu còn tr , Bác ñã cao tu i, ñư ng xa, vi c nhi u… Không n t ch i, Bác ñã tr l i: - Thôi ñư c, các chú c mang ng a theo ñ nó ñ h ba lô, g o nư c và th c ăn. Trên ñư ng ñi, ai m t thì cư i. Bác m t, Bác cũng s cư i. H Ch T ch làm vi c trư c l u d ng t m trên ñư ng ñi Chi n d ch Biên gi i H Ch T ch làm vi c trư c l u d ng t m trên ñư ng ñi năm 1950 ( nh tư li u) Chi n d ch Biên gi i năm 1950. ( nh tư li u) Cu i năm 1961, Bác v thăm xã Vĩnh Thành, huy n Yên Thành, t nh Ngh An, m t xã có phong trào tr ng cây t t. T i m t ng n ñ i th p, Bác ñ ng nói chuy n v i nhân dân trong xã. Tr i ñã g n trưa, tuy ñã sang ñông mà n ng còn gay g t. Nhìn Bác ñ ng gi a n ng trưa, ai cũng băn khoăn. ð ng chí Ch t ch huy n cho tìm mư n ñư c chi c ô, ñ nh giương lên che n ng cho Bác, thì Bác quay l i h i: - Th chú có ñ ô che cho t t c ñ ng bào không? Thôi, c t ñi, Bác có ph i là vua ñâu? Bác H ân c n thăm h i nhân dân xã Tân Phong - Bình Xuyên - Vĩnh Phúc trong chuy n v thăm 12/2/1956 ( nh tư li u). M t l n, trong b a ăn, ñ ng chí ph c v d n lên cho Bác m t ñĩa cá anh vũ, m t lo i cá sông quý hi m thư ng ch có khúc sông H ng ño n B ch H c – Vi t Trì. Nhìn ñĩa cá bi t ngay là c a hi m, Bác khen và b o: - Cá ngon quá, th mà chú Tô (t c ñ ng chí Ph m Văn ð ng) l i ñi v ng. Thôi, các chú ñ ñ n chi u ñ ng chí Tô v cùng thư ng th c. Mi ng ngon không bao gi Bác ch u ăn m t mình. Chia s ng t bùi là th , tư ng chuy n cũng s qua ñi. Nhưng ñ n b a sau, trong mâm cơm l i có món cá hôm trư c. Nhìn ñĩa cá Bác hi u ngay và t ra không b ng lòng. - Bác có ph i là vua ñâu mà ph i cung v i ti n!
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- R i Ngư i kiên quy t b t mang ñi không ăn n a. Như Bác ñã t ng nói, ñ i ai ch ng thích ăn ngon, m c ñ p, nhưng n u mi ng ngon ñó l i ñánh ñ i b ng s m t nh c, phi n hà c a ngư i khác thì Bác ñâu có ch p nh n. Nh ng anh em công tác trong ph Ch t ch hàng ngày v n thư ng ñi l i b ng xe ñ p, th nh tho ng v n g p Bác ñi b . Nhìn th y Bác, m i ngư i ñ u xu ng d t xe ch Bác ñi qua r i m i lên xe ñi ti p. Th y v y, Bác thư ng khoát tay ra hi u b o anh em c ñi ti p, không c n xu ng xe. Nhưng ai có th cho phép mình ng i trên xe khi Bác ñi b . M t l n, Bác g i ñ ng chí v a xu ng d t xe l i g n và b o: - Các chú có công vi c c a mình nên c ti p t c ñ p xe mà ñi. Bác ñâu có ph i là cái ñ n có bi n “h mã” trư c ñ ai ñi qua cũng ph i xu ng xe, xu ng ng a? Lão T có nói: “Tr i ñ t s dĩ có th dài và lâu vì không s ng cho mình nên m i ñư c trư ng sinh. Thánh nhân ñ t thân mình sau mà l i trư c, ñ t thân mình ngoài mà l i còn”. Bác H s ng quên mình, không nghĩ ñ n mình mà l i tr thành s ng mãi. L i Lão T th t sâu s c l m thay! Ch t ch H Chí Minh thăm b ñ i di n t p (năm 1957) - nh tư li u. (theo M t s l i d y và m u chuy n v T M GƯƠNG ð O ð C C A CH T CH H CHÍ MINH – NXBCTQG)
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Nói v i dân, ph i rõ ràng (19/06/2008-7:52) (THO) - Trung ương Đ ng quy t đ nh m chi n d ch biên gi i v i m c đích tiêu di t b ph n sinh l c quan tr ng c a đ ch, m thông đư ng giao liên v i Trung Qu c và các nư c XHCN, c ng c căn c Vi t B c – Ch t ch H Chí Minh nói đây là chi n d ch l n nh t đ u tiên ch đư c đánh th ng không đư c b i. Bí thư kiêm Tư l nh chi n d ch Võ Nguyên Giáp sau cu c tr c ti p th sát đã h p Đ ng y m t tr n m r ng, ch huy trư ng các trung đoàn, đ i đoàn l y ý ki n. Các đ ng chí d h p ki n ngh đánh đ n Đông Khê ch không ph i th xã Cao B ng như d ki n lúc ban đ u vì tương quan l c lư ng và đi u ki n không cho phép – d a trên bài h c chi n th ng c a các ti n nhân (Nguy n Trãi nói: “Đánh thành là h sách” khi mà quân gi c Minh c th thành Đông Quan (50 v n quân) ch ti p vi n. Qu nhiên là khó đánh nhưng khi ta di t đư c đ o quân Li u Thăng ng c u thì l p t c lũ gi c chi m thành Đông Quan b giáo xin hàng). T kinh nghi m y, đ ng y phân tích các lý l c a tham mưu, h u c n r i nh t trí quy t ngh đánh Đông Khê; chi m c đi m nh m cô l p Cao B ng, d đ ch L ng Sơn lên ng c u. Ta t ch c tr n đ a mai ph c đ tiêu di t l n quân đ ch t i đây. Th a th ng ta s ti n công gi i phóng Cao B ng. Ch t ch H Chí Minh đ n s ch huy chi n d ch nghe Đ i tư ng Võ Nguyên Giáp Báo cáo ch trương c a Đ ng y m t tr n. Ngư i h i các đ ng chí d h i ngh : - Các chú còn phân vân gì không? Báo cáo Bác, không !. - Bác nói ti p - T t c th t s đ ng lòng là t t, như v y m i có s c m nh. Bác cũng đ ng ý phương án này có nhi u cái hay. Đông Khê là đi m xung y u trong h th ng phòng th c a đ ch biên gi i nhưng l i là đi m quân đ ch tương đ i y u vì nó n m gi a 2 c m căn c L ng Sơn và Cao B ng nên k đ ch cho r ng ta không dám vào đánh. N u ta đánh vào Đông Khê, L ng Sơn t t ph i rung đ ng không còn gan lỳ c th n a, nó ph i đi c u nhau. Ta ph i dàn quân ch hi m mà đánh t t s th ng. Lúc đó ta không đánh thì Cao B ng, quân gi c cũng s b cô l p ph i rút. Các chú rõ ý Bác r i ch ? - Rõ r i ! T t c đ ng thanh. Đ ng chí Vũ Xuân Chiêm lúc đó ng i sau lưng Ch nhi m T ng c c H u c n Tr n Đăng Ninh c tr m t nhìn. Ông nghĩ: Ông C nói chuy n chi n tr n mà gi n d như vi c nhà, vi c c a, th t d hi u... Công tác v n đ ng c a mình cũng ph i như v y m i làm cho qu n chúng hi u rõ ch trương. Bác cũng nhìn th y anh cán b tr , tay lăm lăm cây bút chăm chú l ng nghe. Gi gi i lao Ngư i v y l i ôn t n h i: - Chú cũng làm vi c ch chú Ninh à? - Vâng ! - đó chú làm vi c gì? - Báo cáo Bác, cháu làm công tác chính tr ! - Đó là vi c tuyên truy n, v n đ ng m i ngư i th c hi n ch trương đư ng l i cách m ng. Công vi c đó quan tr ng l m nhưng ph i có c p tai thính, đôi m t tinh tư ng m i làm t t đư c, chú hi u ch ? Th y Vũ Xuân Chiêm chưa rõ ý, Bác vui v nói: - Bác k chú nghe m t chuy n nhé: M t l n Bác ch làm vi c v nhà, chú b o v đón, Bác kh g t, đưa tay lên mi ng nói: “Cho Bác chút nư c...” chú b o v đi vào r i quay ra ngay, đưa thu c và l a cho Bác. M y chú đ ng quanh cư i lên: “Bác h i nư c sao l i đưa l a”. Bác nh n thu c đưa m i ngư i cùng hút và can anh em đ ng r y chú y, r i h i: T i Bác nói không rõ hay t i chú y nghe nh m, nhưng t i ai thì cũng có bài h c là cán b nói cho dân nghe ph i rõ ràng, d t khoát và cũng ch làm như chú b o v , dân xin nư c l i cho l a. R i Bác cư i. Chuy n ch có th , chú th y cái tai, con m t, cách nói, khi làm công tác tuyên truy n v i qu n chúng quan tr ng th nào ch ! Vũ Xuân Chiêm ghi nh su t đ i bu i ti p xúc đ u tiên v i Bác H . T đ y anh luôn tâm ni m làm cán b chính tr là truy n bá, giáo d c đư ng l i ch trương chính sách c a Đ ng. Suy ra theo l i Bác là ph i bi t th n tr ng khi nghe, trung th c th ng th n khi nói, ch u trách nhi m trư c nhân dân và cán b , chi n sĩ khi làm. Võ Thúc Loan (ST và biên so n theo S ki n và Nhân ch ng)
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Gương m u tôn tr ng lu t l 30/11/2009 GMT+7 Hàng ngày, Bác thư ng căn d n anh em c nh v chúng tôi ph i luôn có ý th c t ch c, k lu t, tri t ñ tôn tr ng n i quy chung. Bác b o: “Khi bàn b c công vi c gì, ñã quy t ngh thì ph i tri t ñ thi hành. N u ñã t ñ t ra cho mình nh ng vi c ph i làm thì cương quy t th c hi n cho b ng ñư c”. M t hôm chúng tôi theo Bác ñ n thăm m t ngôi chùa l ch s . Hôm y là ngày l , các v sư, khách nư c ngoài và nhân dân ñi l , tham quan chùa r t ñông. Bác v a vào chùa, v sư c li n ra ñón Bác và kh n kho n xin Ngư i ñ ng c i dép, nhưng Bác không ñ ng ý. ð n th m chùa, Bác d ng l i ñ dép ngoài như m i ngư i, xong m i bư c vào và gi ñúng m i nghi th c như ngư i dân ñ n l . Ch t ch H Chí Minh thăm cán b , chi n sĩ c nh v năm 1963. ( nh tư li u) Trên ñư ng t chùa v nhà, xe ñang bon bon, b ng ñèn ñ m t ngã tư b t lên. ðư ng ph ñang lúc ñông ngư i. Xe c a Bác như các xe khác ñ u d ng l i c . Chúng tôi lo l ng nhìn nhau. N u nhân dân trông th y Bác, h s ùa ra ngã tư này thì chúng tôi không bi t làm th nào
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- ñư c. Nghĩ v y, chúng tôi bàn c m t ñ ng chí c nh v ch y ñ n b c yêu c u công an giao c nh b t ñèn xanh m ñư ng cho xe Bác. Nhưng Bác ñã hi u ý, Ngư i ngăn l i r i b o chúng tôi: - Các chú không ñư c làm như th . Ph i gương m u tôn tr ng lu t l giao thông, không nên b t ngư i khác như ng quy n ưu tiên cho mình. Chúng tôi v a ân h n, v a xúc ñ ng, h i h p ch ngư i công an giao c nh b t ñèn xanh ñ xe qua... (theo M t s l i d y và m u chuy n v T M GƯƠNG ð O ð C C A CH T CH H CHÍ MINH – NXBCTQG) Thi ñua v lòng yêu nư c thì ta th ng (17/06/2008-8:06) (THO) - Nh ng b c nh Bác H chúng ta bi t đư c đ n ngày nay, thư ng là không th y Bác m c com-lê, th t ca-vát. Nh l i kho ng tháng 10-1945, khi đi thăm t nh Thái Bình, Bác g p m t đ i viên b o v chân đi giày gh t, th t lưng to b n và th t ca-vát n a. Bác d ng l i nói: - Chú mà cũng ph i th t cái này à? Trong B c b ph , th y có m t s cán b t chi n khu m i v đã “xúng xính”, Bác nh nhàng: - Trông các chú ra dáng nh ng ngư i thành ph r i... Bác bao gi cũng mong đ ng bào ai cũng có cơm ăn, áo m c, ai cũng đư c h c hành. Bác còn mong các cháu có áo đ p, c già có khăn l a... Bác không bao gi l y ý c a mình áp đ t ngư i khác. Có l n sang thăm m t nư c b n, m t cán b ngo i giao xin phép Bác ra ph , Bác b t cán b đó m c qu n áo, th t ca-vát nghiêm ch nh r i m i cho phép đi. Bác nói: - Đ i s ng khá hơn thì ăn m c cũng đư c khá lên, nhưng ph i tùy c nh, tùy th i. “Th i” và “c nh” năm 1945 là đa s đ ng bào ta v a qua 80 năm b áp b c nô l , qua cơn đói t D u, v a b l t bão, mi ng cơm, c khoai chưa đ ăn, áo không đ m c, th mà các cán b – nh ng đ y t c a nhân dân, như l i Bác d y – l i m c nh ng b qu n áo sang tr ng, đ t ti n, không ph i lúc thì “khó coi”. Khi đi thăm bà con nông dân, t i ru ng, Bác b dép, x n qu n l i ru ng, tát nư c v i bà con. Trong khi đó, có anh cán b đi giày bóng loáng, ch có th đ ng trên h i thăm. Báo Nhân Dân ngày 18-5-1994, có đăng m t bài, n i dung tóm t t như sau: Chuy n r ng, vào kho ng cu i tháng 4-1946, do th c dân Pháp không ch u t b ý đ xâm lư c tr l i Vi t Nam, đ t o đi u ki n, th i gian chu n b kháng chi n, Bác và phái đoàn do Th tư ng Ph m Văn Đ ng làm trư ng đoàn, sang Pháp đi u đình v i Chính ph Pháp. Trư c ngày ra đi, v n th y Bác làm vi c theo đúng th i gian bi u đã đ nh, ch ng th y Bác “s m s a” gì. Trong khi đó, m t s cán b trong phái đoàn lo tìm hi u “m t” Pari, lo may m c nh ng b com-lê, sơ mi, ca-vát, đóng gi y m i và có ngư i còn lo c kho n nư c hoa. Vi c làm y c a các cán b cũng là đi u t t, nhưng có đi u ch c các “v ” y đi hơi xa, hay có th hơi “ n ào”, có v như m t cu c thi đua may s m. Chuy n đó đ n tai Bác. Thương yêu, bình đ ng, nhưng không th không nh c nh . Bác nói: - Các chú mu n thi đua v i t ng th ng, th tư ng nư c ngoài v ăn m c thì thua h thôi. Bác cháu ta đua v i h v lòng yêu nư c, thương dân thì ta m i th ng. Lê Trung Sơn (Ban Tuyên giáo T nh y) Theo cu n “Bác H – đ o đ c và phong cách” (NXB Lao đ ng)
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Không ph i là siêu nhiên 30/11/2009 GMT+7 Bác H c a chúng ta là m t con ngư i vĩ ñ i, siêu vi t, nhưng cũng gi n d , g n gũi, thân thu c v i t t c m i ngư i. Không có gì thu c v con ngư i l i không vang v ng sâu xa trong tâm h n c a Bác. Linh m c Ph m Bá Tr c là m t ngư i yêu nư c, kính Chúa. ðư c may m n g p Bác H , do s c c m hóa và h p d n ñ c bi t c a Ngư i, cha Tr c ñã kiên quy t m t lòng ñi theo cách m ng và kháng chi n. Là Phó trư ng Ban Thư ng tr c Qu c h i khóa I (t c Phó Ch t ch Qu c h i ngày nay), cha Tr c ñư c m i tham d các phiên h p c a H i ñ ng Chính ph do Bác ch trì. Nhi u bu i h p khuya, cha thư ng ñư c l i v i Bác. Có m t l n, dư i ng n ñèn khuya cha Tr c ng i yên l ng, ng m Bác làm vi c, cha c m th y Bác như là hi n thân c a Chúa, mang ñ c ñ nhân t , bác ái, v tha c a m t b c thánh, cha Tr c b ng th t lên: - Vous - êtes surnaturel! Bác m m cư i, ph nh n: - Non, nous sommes contre - naturel! Ý Bác mu n nói: vi c Ngư i cũng như cha Tr c, ho c vì ph ng s cách m ng ho c vì ph ng s Chúa, mà quên l p gia ñình ch là ñi u ph n t nhiên thôi ch không có gì th n thánh c . Cũng như v y, có l n, sau m t phiên h p H i ñ ng Chính ph (24-5-1948) các thành viên trong Chính ph l i ăn cơm chi u v i Bác. Trong nh ng cu c g p g như v y, Ngư i thư ng r t vui, k chuy n nh ng ngày còn bôn ba h i ngo i, chuy n Tây, chuy n Tàu ñ c . Nhân ñó, có ngư i m nh d n h i: vì sao Bác không l p gia ñình? Bác cư i và tr l i: - Mình cũng ch ng th n thánh gì, cũng như t t c m i ngư i thôi. Nhưng v i hoàn c nh ñã qua và hi n nay, còn có ñi u ki n nào mà nghĩ ñ n chuy n l p gia ñình, không ph i vì ñ o ñ c mà là ph i ch u ñ o ñ c ñó thôi. Nhưng chưa lo ñư c gia ñình nh thì ta hãy lo cho gia ñình l n ñã v y. M côi m t năm lên 9 tu i. Mư i năm sau giã bi t cha già, ra ñi tìm ñư ng c u nư c. Anh m t r i ch m t, ñ u không có ñi u ki n chăm lo. Cũng như m i ngư i, Bác H c a chúng ta r t quý tr ng tình c m gia ñình, cơ s b n v ng c a lòng yêu nư c, thương dân. Bác, nh ng tình c m l n, dù sâu s c, mênh mông ñ n ñâu cũng không bao gi che khu t hay át ñư c nh ng tình c m riêng tư. Bác H c a chúng ta cũng ph i g ng g i vư t lên trên nh ng phút cô ñơn.
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Chi u Vi t B c, r ng Chiêm Hóa u bu n, sương l nh. Gia ñình các ñ ng chí trong Thư ng v Trung ương ñ u quanh Bác, nhưng cách nhau ñ n m y qu ñ i, m y cánh r ng. Chi u ñông, càng im ng, cô qu nh. M t hôm, bà Trư ng Chinh d t cô bé gái c a mình lên thăm Bác, có ý ñ nh ñ cô bé l i v i Bác m y hôm cho Bác ñ bu n. Lúc ñ u, ñư c lên v i Bác, cô bé r t thích, vui v nh n l i. Nhưng khi chi u ñ n, bà xin phép Bác ra v , trong c nh u t ch, v ng v , cô bé ñ i ý, khóc ñòi v v i m . Không gi ñư c, Bác ti n m con ra ñ u d c và c ñ ng nhìn theo mãi. Khi Bác quay v , các ñ ng chí ph c v th y ñôi m t Bác long lanh ư t. Bác nói v i các ñ ng chí xung quanh: - Chúng ta, ai cũng ñ u mu n có m t cu c s ng gia ñình m cúng. Ngư i cách m ng là ngư i giàu tình c m, l i càng quý tr ng cu c s ng gia ñình, ch ng qua vì chưa có ñi u ki n thu n l i nên chưa th c hi n ñư c, ñành ph i ch u ñ ng mà thôi. (theo M t s l i d y và m u chuy n v T M GƯƠNG ð O ð C C A CH T CH H CHÍ MINH – NXBCTQG) Vi c chi tiêu c a Bác H (26/05/2008-7:30) Các đ ng chí g n Bác đ u cho bi t Bác r t ti t ki m. Có đôi t t rách đã vá đi, vá l i m y l n Bác cũng không dùng t t m i. Bác nói: - Cái gì còn dùng đư c nên dùng. B đi không nên... Khi t t rách chưa k p vá, anh em đưa đôi m i đ Bác dùng, Bác xoay ch rách vào bên trong r i cư i xí xóa: - Đ y, có trông th y rách n a đâu... Có qu chu i hơi n u, anh cán b chê không ăn, Bác l y dao g t ph n n u đi, bóc ăn ngon lành, r i nói: - chi n khu có đư c qu chu i này cũng đã quý... Câu nói và vi c làm c a Bác làm đ ng chí cán b “khi p vía”, h i h n mãi. Dù cho đã làm đ n Ch t ch nư c, su t trong nh ng năm Vi t B c, Hà N i, Bác chưa bao gi “có ti n” (như anh em cán b , chi n sĩ công tác quanh Bác thư ng nh n xét). Th c t l ch s cho th y r ng: su t cu c đ i ho t đ ng c a Bác nư c ngoài, Bác g p r t nhi u khó khăn v tài chính do nh ng nguyên nhân khác nhau. Đư c đ ng nào, ch y u do lao đ ng t thân mà có, Bác dành cho công tác cách m ng. Bác chi tiêu r t dè x n, cân nh c t ng xu. Liên hoan m ng thành l p Đ ng cũng ch có bát cơm, món xào, tô canh, đĩa cá. Chiêu đãi đ ng chí Lý B i Qu n - ngư i Trung Qu c, ngư i đã mua chi c máy ch t H i Phòng v t ng mình (năm 1939), Bác cũng ch “khao m t món canh và 2 đĩa th c ăn, thêm hai l ng rư u, t ng c ng chưa h t m t đ ng b c”. T th t đãi mình “khi nghe tin H ng quân b t s ng 33 v n quân Hítle Xtalingrát năm 1943”, t i nhà tù, trong túi ch còn v n v n m t đ ng b c, Bác đã “nh ngư i lính gác mua giùm cho ít k o và d u ch qu y”. Sau khi ph n kh i hô m y kh u hi u hoan nghênh th ng l i c a Liên Xô, Bác “ng i m t mình, chén t c, chén thù r t đàng hoàng, vui v ”... Năm 1957, Bác v thăm Ngh - Tĩnh, khi ăn cơm chung v i đ ng chí Nguy n Sĩ Qu , Nguy n Chí Thanh, Hoàng Văn Di m, Bác đã đ b t ra ngoài mâm m y món ăn, r i nói: “Ăn h t l y thêm, không ăn h t đ ngư i khác ăn, đ ng đ ngư i ta ăn th a c a mình”. Có th d n ra nhi u n a nh ng ví d v cách chi tiêu, s d ng ti n b c, cơ s v t ch t c a Bác, r t “mâu thu n th ng nh t”: ch t chiu, t n ti n nhưng v n r ng rãi, không hoang phí mà cũng không keo ki t, “ki bo”. Th gi i, loài ngư i t hào v Bác. Là ngư i Vi t Nam, chúng ta càng t hào bi t bao! Cách ng x c a Bác v i ti n tài, v i cái ăn, cái m c, v i cơ s v t ch t nói chung đâu có ph i là cao quá mà chúng ta không h c t p đư c, đâu có ph i là m t tòa thánh c m uy nghiêm mà chúng ta không đ t chân lên đư c th m b c, dù là b c th m th nh t?
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- (Theo cu n M t s l i d y và m u chuy n v t m gương đ o đ c c a Ch t ch H Chí Minh)
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Qu táo Bác H cho em bé 30/11/2009 GMT+7 Tháng 4-1946, v i danh nghĩa là Ch t ch nư c Vi t Nam Dân ch C ng hòa, Bác H sang Pháp ñ ñàm phán v i Chính ph Pháp v nh ng v n ñ có liên quan ñ n v n m nh c a ñ t nư c Ông ð c lý thành ph Paris m ti c long tr ng th t ñãi Bác H . Trư c khi ra v , Ngư i ch n l y m t qu táo ñ p trên bàn, b vào túi. M i ngư i, k c ông ð c lý ñ u kinh ng c chú ý t i vi c y, ng c nhiên và không gi u ñư c s tò mò. Khi Bác H bư c ra kh i phòng, r t ñông bà con Vi t ki u và c ngư i Pháp n a ñang ñ ng ñón Bác. Bác H t i Paris. ( nh tư li u) Bác chào m i ngư i. Khi Bác trông th y m t bà m b m t cháu nh c lách ñám ñông l i g n, Bác li n giơ tay b cháu bé và ñưa cho cháu bé qu táo. C ch c a Bác H ñã làm nh ng ngư i có m t ñó t ch tò mò ng c nhiên ñ n ch vui m ng và c m ph c v t m lòng yêu tr c a Bác. (theo M t s l i d y và m u chuy n v T M GƯƠNG ð O ð C C A CH T CH H CHÍ MINH – NXBCTQG) Ch t ch H Chí Minh v i s nghi p tr ng ngư i (22/05/2008-7:38) (THO) - Ch t ch H Chí Minh luôn quan tâm đ c bi t đ n s nghi p “tr ng ngư i”. T m t thanh niên yêu nư c và ham h c, Ngư i đã ra đi tìm đư ng c u nư c. Năm 1920, t i H i ngh Tua (Pháp) Ngư i đã ra b n ki n ngh trong đó có yêu sách v n n giáo d c (GD) cho ngư i Vi t Nam. Ngư i t cáo m nh m ch đ th c dân c u k t v i phong ki n h n ch GD và th c hi n GD nh i s làm hư h ng thanh niên nư c ta. Chúng đã thi hành chính sách ngu dân đ i v i dân t c Vi t Nam làm cho hơn 90% dân ta mù ch . Cùng v i th ng l i vĩ đ i c a Cách m ng Tháng Tám, Ngư i đã khai sinh ra n n GD m i, m t n n GD Vi t Nam mang tính nhân đ o và tính dân ch cao, b o đ m cho s phát tri n hoàn toàn nh ng năng l c s n có c a con ngư i. Đó là m t n n GD cách m ng, mang tính dân t c ti n b , khoa h c, nhân dân và đ i chúng. Quan đi m c a Bác v m c đích c a h c t p là đ tr thành m t công dân t t, m t cán b t t, giúp ích cho công cu c ki n thi t đ t nư c. Mu n v y “Trư c h t ph i ra s c t y s ch nh hư ng GD nô d ch c a th c dân còn sót l i như: thái đ th ơ đ i v i xã h i, xa r i đ i s ng lao đ ng đ u tranh c a nhân dân; h c t p đ l y b ng c p, d y theo l i nh i s ”. Ngay sau khi Cách m ng Tháng Tám thành công, Bác đã đ t v n đ : cùng v i vi c ch ng gi c đói, gi c ngo i xâm là gi c d t. “Ph i ra s c ch ng gi c d t đ làm cho dân t c Vi t Nam tr thành dân t c thông thái”. Tư tư ng H Chí Minh v GD th hi n trong ham mu n t t b c c a Ngư i là: “Làm sao cho nư c ta đư c hoàn toàn đ c l p, dân ta đư c hoàn toàn t do, đ ng bào ai cũng có cơm ăn, áo m c, ai cũng đư c h c hành”. Trong ch đ m i, quy n đư c đi h c c a tr em cũng như t t c m i ngư i là đi u thiêng liêng. Trong “Thư g i các em h c sinh” nhân ngày khai trư ng đ u tiên c a nư c Vi t Nam dân ch c ng hòa, tháng 9-1945, Ngư i vi t: “Non sông Vi t Nam có tr nên tươi đ p hay không, dân t c Vi t Nam có bư c t i đài vinh quang đ sánh vai v i các cư ng qu c năm châu đư c hay không, chính là nh m t ph n l n công h c t p c a các em”.
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Bác l i nói: “D t nát cũng là k đ ch”, “M t dân t c d t là m t dân t c y u”, và “Cán b ph i l y văn hóa làm g c”, vì “Mu n xây d ng ch nghĩa xã h i nh t đ nh ph i có h c th c”. Bác đi nhi u, h c nhi u, ti p thu tinh hoa văn hóa và nh ng trí th c c a GD phương Đông, ti p xúc v i văn minh và n n GD phương Tây và không ng ng b i đ p thêm cho mình, nên Ngư i th y rõ m i quan h gi a h c đi đôi v i hành, lý lu n k t h p v i th c ti n. Tư tư ng quan tr ng nh t trong quan ni m c a Ch t ch H Chí Minh v GD đó là h c ch ph i g n li n v i h c làm ngư i. Ngư i lưu ý các nhà trư ng không tách r i m c đích d y và h c ch v i vi c d y và h c làm ngư i có ích cho đ t nư c. Nhà trư ng ph i GD cho h c sinh có tình yêu đ t nư c, thương nòi: “Dân ta ph i bi t S ta, Cho tư ng g c tích nư c nhà Vi t Nam”. D y h c là d y ki n th c, nhưng trư c h t ph i d y cho h c sinh bi t yêu nư c, thương nòi, t hào v dân t c, v t tiên. Trong tác ph m: “Đ i s ng m i” vi t năm 1947, Ngư i nói: “T ti u h c, trung h c cho đ n đ i h c, là nơi rèn luy n nhi đ ng và thanh niên. Óc nh ng ngư i tu i tr trong s ch như m t t m l a tr ng. Nhu m xanh thì nó s xanh. Nhu m đ thì nó s đ . Vì v y s h c t p trư ng có nh hư ng r t l n cho tương lai c a thanh niên, t c là tương lai c a nư c nhà. Vì v y c t nh t là ph i d y cho h c trò bi t yêu nư c, thương nòi. Ph i d y cho h có chí t l p, t cư ng, quy t không ch u thua kém ai, quy t không ch u làm nô l ”. Trong thư g i h i ngh GD toàn qu c (tháng 3-1955), Ngư i vi t: “Trách nhi m n ng n và v vang c a ngư i th y d y h c là: chăm lo d y d con em c a nhân dân thành công dân t t, ngư i lao đ ng t t, ngư i chi n sĩ t t, ngư i cán b t t c a nư c nhà”. Ngư i còn nói: “Các th y giáo có nhi m v n ng n và v vang là đào t o cán b cho dân t c. V y GD c n nh m vào m c đích là th t thà ph ng s nhân dân. Các cháu thì h c t p c n g n v i th c hành đ mai sau th c hi n m c đích cao quý: th c thà ph ng s nhân dân”. Ngư i kh ng đ nh: Ph i d y cho h c sinh bi t đem ki n th c h c đư c trong nhà trư ng ph c v cho l i ích c a c ng đ ng, l i ích c a cách m ng, ch không ch dùng ki n th c y, b ng c p y thu l i cho riêng b n thân mình. H c ph i đi đôi v i hành. Không tách r i vi c h c ch v i lao đ ng chân tay, không tách r i trí th c v i qu n chúng lao đ ng. Có ki n th c là quý, nhưng ch th c s quý khi ki n th c y ph c v cho dân, cho nư c. Ngư i cũng nêu lên các phương pháp GD c th g i ý cho các th y giáo, cô giáo và h c sinh, vv... Bác là ngư i đã đ xư ng và lãnh đ o nhân dân th c hi n hàng lo t ch trương to l n, đúng đ n và sáng su t như: xóa n n mù ch , ph c p GD sơ h c, t ng bư c nâng cao trình đ h c v n cho ngư i lao đ ng, đào t o cán b , đào t o nhân tài... Nh đó đ t nư c đã có đư c m t th h công nhân, nông dân, quân nhân trí th c, c trai và gái, thu c m i t ng l p, m i dân t c, giàu lòng yêu nư c, quý tr ng đ c l p t do, t n t y ph c v T qu c, ph c v nhân dân. M t th h cán b , đ ng viên bi t rèn luy n theo nh ng chu n m c đ o đ c và nh ng giá tr văn hóa tinh th n cao đ p: c n, ki m, liêm, chính, chí công vô tư, khiêm t n h c h i, dũng c m, năng đ ng và sáng t o trong lao đ ng, trong chi n đ u, k t c s nghi p cách m ng v vang c a Đ ng và c a dân t c. Su t cu c đ i ho t đ ng c a mình, Ch t ch H Chí Minh đ c bi t quan tâm đ n s nghi p “tr ng ngư i”. B n thân Bác là m t t m gương t h c và là nhà GD l n nh t trong l ch s Vi t Nam t trư c đ n nay. Ngư i đã có công đào t o nên nhi u th h cách m ng Vi t Nam, nh ng lãnh t xu t s c cho Đ ng, nh m gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p, gi i phóng con ngư i. Trư c khi đi xa, trong Di chúc, Ngư i căn d n: “B i dư ng th h cách m ng cho đ i sau là m t vi c r t quan tr ng và r t c n thi t”. H c t p và làm theo t m gương đ o đ c H Chí Minh, chúng ta quy t tâm th c hi n th t t t l i d y c a Bác: “Vì l i ích mư i năm thì ph i tr ng cây, Vì l i ích trăm năm thì ph i tr ng ngư i”. NGND Ph m Ng c Quang (S Giáo d c và Đào t o)
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- M ng cho các cháu, Bác càng thương nh m 30/11/2009 GMT+7 M t l n trên ñư ng ñi thăm h p tác xã tr ng cây gi i huy n Qu ng Oai (Hà Tây), Bác H ñã nh c ñ n m Bác. Bà Hoàng Th Loan (1868 - 1901), thân m u Ch t ch H Chí Minh. ( nh tư li u) Hôm y khi xe ôtô ñ n Qu ng Oai, m t ñoàn các em bé gái c quàng khăn ñ , em m c áo hoa, em m c áo tr ng, tay c p sách v a trong trư ng ra, líu ríu như chim s l ng. Nhìn th y các cháu vui, Bác H cũng vui theo. Ngư i nói v i chú Vũ Kỳ và các chú ng i cùng xe: - Này! Các chú th y không, các cháu ñư c ăn m c ñ p, ñư c ñi h c, cháu nào cũng vui v ph n kh i, Bác m ng cho các cháu. R i gi ng Bác b ng tr m h n xu ng. Bác H ra ñ i t i quê ngo i ngôi làng Hoàng Trù (tên nôm na là C n Trùa sau thành làng Chùa) huy n Nam ðàn, trong ngôi nhà tranh ba gian. Ngôi nhà n m g n sát nhà c Hoàng ðư ng, ñư c c d ng lên vào d p l thành hôn c a con gái Hoàng Th Loan và ông Nguy n Sinh S c vào năm 1883. ðây là Gian th ba ñ b khung c i d t v i. Bà Loan thư ng khuya s m d t v i, d t l a giúp gia ñình nh ng lúc khó khăn, thi u th n. Sát bên là chi c võng cói dài ñ bà ti n tay ru con nh ng lúc ñang ñưa thoi d t v i. Nh ng l i ru ng t
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- ngào và âm thanh c a khung c i êm ñ m là ký c khó quên trong quãng th i thơ u c a ba ch em c u Nguy n Sinh Cung ngày y. ( nh tư li u) - Lúc này Bác r t nh m c a Bác. M Bác r t thông minh, l i là con gái ông ñ nho. Th mà m Bác l i không ñư c ñ n l p, ñ n trư ng ñâu các chú . Cũng như ph n ngày xưa, t nh m Bác ñã ph i lo vi c nhà. M i ngư i cùng ñi không nén n i c m xúc trư c tình c m c a Bác ñ i v i m Bác là c Hoàng Th Loan. (theo M t s l i d y và m u chuy n v T M GƯƠNG ð O ð C C A CH T CH H CHÍ MINH – NXBCTQG) Bác H v i chi n sĩ ngư i dân t c (19/05/2008-8:29) (THO) - Bác c a chúng ta yêu quý m i chi n sĩ. Đ i v i các chi n sĩ gi i, chi n sĩ ngư i dân t c, Bác còn chăm sóc hơn vì đây là nh ng ngư i làm cách m ng khó khăn hơn chi n sĩ trai, chi n sĩ ngư i Kinh nhi u. Anh hùng La Văn C u, dân t c Tày mãi mãi không quên b a cơm c a Bác “đãi” v i rau, th t gà... nh ng “s n ph m” do chính Bác nuôi, tr ng. Bác h i thăm m C u, g i quà cho m , d n cán b t o m i đi u ki n đ C u v thăm m , giúp đ gia đình. Nhi u chi n sĩ ngư i dân t c đã l y h H cho mình như H Vai, H Can L ch, H Văn B t... Mùa thu năm 1964, ch Choáng Kring Thêm – chi n sĩ ngư i dân t c Cà Tu, tham gia đoàn đ i bi u M t tr n Dân t c gi i phóng mi n Nam đư c ra mi n B c, g p Bác H . Ch Thêm k : “Đoàn chúng tôi v a bư c xu ng xe thì đã th y Bác đ ng ch ngay ngoài sân. Bác ôm hôn th m thi t các thành viên trong đoàn. Chúng tôi theo Bác đ n dãy bàn ti p khách kê ngay ngoài vư n đ y hoa và n ng. Th y tôi m c b qu n áo dân t c, Bác nói: Cháu đúng là con gái dân t c Cà Tu gi đư c tính ch t c a dân t c mình. Ch Ngân, ch Cao g p Bác, m ng quá khóc lên. Bác d u dàng b o: - Các cháu gái đ ng khóc. G p Bác ph i vui ch . Hai cháu hãy k cho Bác nghe bà con ta ti n tuy n đánh M như th nào? Tôi thưa: - Thưa Bác, cháu thương, cháu nh Bác. T t c đ ng bào dân t c mi n Nam đ u thương nh Bác. Sau đó tôi k Bác nghe m t s chuy n chi n đ u c a m Gi n, anh Bên, em Thơ... Bác nói: - Cu c kháng chi n c a đ ng bào mi n Nam ta là toàn dân, toàn di n. Tr , già, gái, trai, Kinh, Cà Tu, Cà Tang và đ ng bào các dân t c khác đ u s n xu t gi i, chi n đ u gi i”. Tôi hi u đó là Bác dành tình thương mênh mông c a Bác cho t t c chúng ta. (Trích trong cu n “T m lòng c a Bác” Sđd, tr.138).
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Không có vi c gì khó 30/11/2009 GMT+7 Năm 1927-1929, v i tên g i là Th u Chín, Bác H s ng và ho t ñ ng trong ki u bào Vi t Nam Xiêm (Thái Lan). ðây là m t trong nh ng th i gian Ngư i s ng lâu nh t v i ñ ng bào, trư c năm 1945. Sau khi ñ t chân ñ n Phi Ch t, Ngư i nêu ý ki n ñi ra U ðon ñ tìm g p Vi t ki u. T Phi Ch t ñ n U ðon ph i ñi b , băng r ng hàng tháng. M i ngư i ñi ñư ng ñ u gánh theo hai thùng s t tây ñ ng qu n áo, ñ dùng l t v t, có n p ñ y ñ tránh mưa núi, v t r ng. Bác H ra t n c ng H i Phòng ñón ki u bào t Thái Lan v nư c. ( nh tư li u) Th c ăn mang theo cũng là 10 ký g o và m t ng “cheo” (th t gà ho c sư n l n băm nh rang mu i. Sau này, năm 1945 khi ñi Côn Minh, Bác cũng mang theo m t ng “cheo” nhưng ñ t tên là mu i Vi t Minh”). Th u Chín cùng m t s anh em ra ñi vào d p mùa thu. Cây r ng ñang r ng lá. Tr i n ng to, ñư ng ñi ñá s i g p gh nh, m i ngư i ñ u m t m i. Th y Th u Chín không quen gánh, có ngư i mu n giúp ñ , nhưng Th u Chín không ch u. Ít ngày sau, ñôi chân c a Th u Chín ñã sưng lên, r m máu, t y ñ . Anh em l i yêu c u Th u Chín như ng gánh. Th u Chín nói: “Thánh hi n ñã d y: Thiên h vô nan s , nhân tâm t b t kiên”, ý nói là dư i tr i này không có vi c gì khó, ch s lòng ngư i không kiên trì... c c g ng, ñ th vài hôm n a s quen ñi... Qu nhiên m y ngày sau n a, bư c chân Th u Chín ñã nhanh, ñi g n, ñôi thùng ñung ñưa có v ñã nh nhàng. M y tháng sau, có l n t U ðon v ñ n Xa Vang ñư ng dài hơn 70 km, Th u Chín ch ñi h t m t ngày. Hơn 20 năm sau, vào cu i mùa ñông năm 1950, trong m t l n g p g anh em thanh niên xung phong làm ñư ng ðèo Kh , Thái Nguyên, Bác H ñã ñ c t ng b n câu:
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- Bác H v i thanh niên ( nh tư li u). ... Không có vi c gì khó Ch s lòng không b n ðào núi và l p bi n Quy t chí t làm nên. B n câu thơ y, tuy là mư n ý c a “Thánh hi n” nhưng ñã ñư c ki m nghi m trong th c t cu c s ng c a Bác H m y ch c năm trư c ñó... (theo M t s l i d y và m u chuy n v T M GƯƠNG ð O ð C C A CH T CH H CHÍ MINH – NXBCTQG) Bác H là th ñ y (15/05/2008-11:39) (THO) - Th i ch ng M . M t bu i trưa, H Ch t ch đang chu n b n m ngh thì c n v vào báo cáo Bác là có khách. Khách là m t c già Hưng Yên. Cùng đi v i c có m t v lãnh đ o t nh. Trên xe còn có m t thùng cá khá n ng. - Thưa Bác, cháu xin thay m t bà con đ a phương lên thăm s c kh e Bác và có ít cá m i đánh đem lên bi u Bác. Cá lo i này là cá ti n n i ti ng đ m D Tr ch đ y ! - Thưa c , c ngang tu i tôi, xin c đ ng xưng hô như th ! - Vâng, n u c cho phép... - Ao nhà ta có r ng không mà c th đư c nhi u cá v y? - D thưa c , đây là cá c a h p tác xã. - Cá c a h p tác xã là tài s n chung c a bà con, ph i đ bà con dùng ch ! - Thưa c , nh có ông lãnh đ o t nh giao cho nên l n đ u tiên tôi m i đư c g p C Ch t ch nư c, th t may m n cho tôi quá. Còn cá, đã trót mang lên đây r i, xin c vui lòng nh n cho, chúng tôi kh i ph i đem v . H Ch t ch cho m i ông cán b ph trách nhà b p lên g p Ngư i. - Lo i cá này ch B c Qua bán bao nhiêu m t cân? - Thưa Bác, m t cân giá... - V y chú cân lên xem t t c là bao nhiêu cân, coi như nh p vào nhà b p c a cơ quan. Và chú tính xem bao nhiêu ti n đ g ic c mv . Quay sang v khách quý Hưng Yên, H Ch t ch ân c n nói: - Tôi xin đa t t m lòng c a c và bà con xã nhà đ i v i tôi. Quà c và bà con cho, tôi nh n r i, còn đây là s ti n tôi g i c đem v n p vào qu h p tác xã.
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- (Trích trong cu n K chuy n Bác H NXB Giáo d c – Hà N i, 2006, T.4, tr.114)
- B MÔN CHÍNH TR : TRƯ NG ĐH KTKTCN -CNT- T ñôi dép ñ n chi c xe ôtô 25/11/2009 GMT+7 ðôi dép c a Bác “ra ñ i” vào năm 1947, ñư c “ch t o” t m t chi c l p ôtô quân s c a th c dân Pháp b b ñ i ta ph c kích t i Vi t B c. ðôi dép ño c t không dày l m, quai trư c to b n, quai sau nh r t v a chân Bác. Trên ñư ng công tác, Bác nói vui v i anh em cán b ñi cùng: - ðây là ñôi hài v n d m trong chuy n c tích ngày xưa... ðôi hài th n ñ t, ñi ñ n ñâu mà ch ng ñư c. Ch ng nh ng khi “hành quân” mà c mùa ñông, Bác ñi thêm ñôi t t cho m chân, ti p khách trong nư c, khách qu c t v n thư ng th y Bác ñi ñôi dép y. G p su i ho c tr i mưa trơn, bùn nư c vào dép khó ñi, Bác t t dép xách tay. ði thăm bà con nông dân, s i chân trên các cánh ñ ng ñang c y, ñang v g t, Bác l i x n qu n cao l i ru ng, tay xách ho c nách k p ñôi dép... Mư i m t năm r i v n ñôi dép y... Các ñ ng chí c nh v cũng ñã ñôi ba l n “xin” Bác ñ i dép nhưng Bác b o “v n còn ñi ñư c”. Cho ñ n l n ñi thăm n ð , khi Bác lên máy bay, ng i trong bu ng riêng thì anh em l p m o gi u dép ñi, ñ s n m t ñôi giày m i... Máy bay h cánh xu ng Niu ðêli. Bác tìm dép. Anh em thưa: - Có l ñã c t xu ng khoang hàng c a máy bay r i... ðôi dép cao su c a Bác H ( nh tư li u). Thưa Bác... Bác ôn t n nói: - Bác bi t các chú c t dép c a Bác ñi ch gì. Nư c ta còn chưa ñư c ñ c l p hoàn toàn. Nhân dân ta còn khó khăn. Bác ñi dép cao su nhưng bên trong l i có ñôi t t m i th là ñ l m mà v n l ch s ... Th là các ông “tham mưu con” ph i tr l i dép ñ Bác ñi vì dư i ñ t ch nhà ñang nóng lòng ch ñ i... Trong su t th i gian n ð , các chính khách, nhà báo, quay phim, ch p nh l i r t quan tâm ñ n ñôi dép c a Bác. H cúi xu ng s n n quai dép, thi nhau b m máy t nhi u góc ñ , ghi ghi chép chép... làm anh em c nh v l i ph i m t phen xem ch ng và b o v “ñôi hài th n kỳ” y. Năm 1960, Bác ñ n thăm m t ñơn v H i quân nhân dân Vi t Nam. V n ñôi dép “thâm niên y”, Bác ñi thăm nơi ăn, ch n , tr i chăn nuôi c a ñơn v . Cán b và chi n sĩ r ng r n kéo theo, ai cũng mu n chen chân, vư t lên ñ ñư c g n Bác, Bác vui cư i n m tay chi n sĩ này, v vai chi n sĩ khác. B ng Bác ñ ng l i: - Thôi, các cháu gi m làm t t quai dép c a Bác r i... Nghe Bác nói, c ñám d ng l i cúi xu ng yên l ng nhìn ñôi dép r i l i n ào lên: - Thưa Bác, cháu, ñ cháu s a... - Thưa Bác, cháu, cháu có “rút dép” ñây... Nhao nhác, m ĩ như th , nhưng ñ ng chí c nh v ch ñ ng cư i vì bi t ñôi dép c a Bác ñã ph i ñóng ñinh r i; có “rút” cũng vô ích... Bác cư i nói: - Cũng ph i ñ Bác ñ n ch g c cây kia, có ch d a mà ñ ng ñã ch ! Bác “l p x p” l t ñôi dép ñ n g c cây, m t tay v n vào cây, m t chân co lên tháo dép ra, “thách th c”: - ðây! Cháu nào gi i thì ch a h dép cho Bác...
Chính trị học
Báo chí - Truyền thông
Xã hội học
Giáo dục học
Tâm lý học
Lịch sử - Văn hoá
Triết học
Ngôn ngữ học
Thư viện thông tin
Văn học nước ngoài
Ngư nghiệp
Hành chính - Pháp luật
Địa lý - Địa danh
Văn học Việt nam
Lịch sử Đảng
CNXH - KH
Tư Tưởng HCM
Ngụ ngôn - Cổ tích
Ca dao - Tục ngữ
Hoá học
Sinh học
Y khoa - Dược
Kinh tế học