Xem mẫu
PHẦN BA
HẠNH PHÚC
TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
Chương 10:
ĐƯƠNG ĐẦU VỚI
MỘT THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
VÀI NĂM đã trôi qua kể từ khi những loạt thảo luận
cuối cùng của chúng tôi ở Dharamsala. Xảy ra không bao
lâu sau vụ 11 tháng Chín, những buổi đàm luận này đã tập
trung trên những chủ đề liên hệ đến thù địch, bạo động, và
sợ hãi, những trạng thái muôn màu muôn vẻ về cách cư xử
của con người. Kể từ lúc ấy, chúng ta đã thấy sự xâm chiếm
Afganistan, với sự sụp đổ của chế độ hà khắc Taliban, và sự
xâm chiếm Iraq, với việc lật đổ Saddam Hussein. Và dường
như rằng luôn luôn có một loại nào đấy của bạo động nổ ra,
trong một vùng nào này hay một vùng kia của thế giới, trên
một mức độ nhỏ bé hay rộng lớn, cho một thời gian ngắn
hay trên một căn bản tiếp diễn lâu dài. Dường như không
có sự chấm dứt trong cảnh tượng của việc sử dụng bạo động
để giải quyết xung đột. Thế giới dường như không gần hơn
nhiều với việc nhận ra sự sáng suốt của đức Đạt Lai Lạt Ma
về một thế giới, nơi mà chúng ta cảm thấy liên hệ với những
người khác, thoải mái bất chấp người nào mà chúng ta gần
gũi, nơi mà sự tốt lành và dịu dàng của chúng ta ngự trị, một
274 • NGHỆ THUẬT HẠNH PHÚC TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
thế giới thênh thang không bạo động hay sợ hãi, có lẽ ngoại
trừ những xung đột nhỏ không tránh khỏi giữa những con
người nơi này và nơi kia. Tuy thế, ngài vẫn đầy hy vọng. Thế
kỷ vẫn còn trẻ trung. Vẫn còn thời gian cho những thay đổi
như thế xảy ra.
Nhưng với quá nhiều rắc rối trong thế giới ngày nay,
tôi đã tự hỏi, ngài đã duy trì hy vọng như thế nào? Điều gì
chống đỡ cho sự lạc quan của ngài? Và ngược lại với bối
cảnh những vấn nạn thách thức của xã hội và vô số những
căng thẳng của đời sống hàng ngày này, mỗi chúng ta cũng
có những rắc rối cá nhân. Vì vậy, chúng ta đã đối diện với
một câu hỏi căn bản: Chúng ta có thể tìm thấy hạnh phúc
trong một thế giới rắc rối như vậy ra sao?
Đức Đạt Lai Lạt Ma ở Hoa Kỳ trên một chuyến hoằng
pháp, lần này ở Tucson, Arizona. Trong khoảng thời gian
giữa những loạt bàn luận cuối cùng ở Ấn Độ, chúng tôi vẫn
tiếp tục gặp gỡ thỉnh thoảng nhưng chúng tôi đã chuyển đến
những chủ đề khác trong một lúc, nói về những vấn đề liên
hệ đến kinh tế, thịnh vượng, lối sống, tham lam, chủ nghĩa
tiêu thụ, giàu và nghèo(1). Lại nữa tôi cũng đã tháp tùng với
ngài trong một số chuyến diễn thuyết, nhưng với thời khóa
thuyết giảng dày đặc trong những chuyến hoằng pháp hải
ngoại, nên một cách tổng quát không phải là thời gian thích
hợp để thỉnh cầu cho những buổi đàm luận trong chiều sâu
về những đề đề tài phức tạp.
Tuy nhiên, Tucson thì khác biệt. Chính là ở đây, tiểu bang
quê nhà của tôi Arizona, nơi mà chúng tôi đã tiến hành những
buổi thảo luận đầu tiên về hạnh phúc con người nhiều năm
1. Những thảo luận này sau cùng sẽ xuất hiện trong một trong những
tập sách còn lại của loạt sách Nghệ Thuật Hạnh Phúc.
ĐƯƠNG ĐẦU VỚI MỘT THẾ GIỚI PHIỀN NÃO • 275
trước đây, những buổi đàm luận cuối cùng được ghi chép
trong quyển sách Nghệ Thuật Hạnh Phúc(2). Đây là lần đầu
tiên ngài trở lại thăm Arizona. Vì vậy, sau hơn một thập niên,
chúng tôi ở đây một lần nữa, vẫn khám phá chủ đề hạnh phúc
nhân loại. Sự bố trí của sa mạc Sonoran, giữa ngọn những
đồi đá, những cây xương rồng saguaro cao ngất, mùi hương
phảng phất của những cây bụi sa mạc, gợi lên một cảm giác
nhớ nhà. Thế nào đấy dường như đúng là nơi mà chúng tôi
tiếp tục những cuộc thảo luận ở đây, một chỗ nhắc nhở về
những chu kỳ của đời sống, những vòng xoay bất tận xoay
tròn chung quanh và không thay đổi cốt lõi của nó - câu hỏi
tồn tại mãi mãi về vấn đề tìm kiếm hạnh phúc.
Đức Đạt Lai Lạt Ma với một ngày đầy các buổi làm việc.
Bên cạnh một buổi ăn trưa ngắn riêng tư trong khách sạn nơi
ngài ở, gần như mỗi phút của ngài đã được ghi chép chắc
nịch. Tuần ấy, ngài thuyết giảng một trong những giáo huấn
Đạo Phật mà ngài rất ưa thích, Hướng Dẫn Lối Sống Bồ
Tát (Bodhicarayavatara) của Tịch Thiên. Những buổi thuyết
giảng dài mỗi buổi sáng và buổi chiều chỉ có một ít thời gian
cho những hoạt động khác. Thông thường, bất cứ một giây
phút hiếm hoi nào mà ngài rảnh rỗi giữa những sự kiện công
cộng và riêng tư sẽ bị lấp đầy với những buổi tiếp kiến ngắn
gọn. Tuy nhiên, trong trường hợp này do bởi mối liên hệ địa
phương của tôi, những người tổ chức cuộc thăm viếng của
đức Đạt Lai Lạt Ma đến Tucson đã giúp để làm cho thuận
tiện một cách tử tế một số khoảng thời gian dài hơn để chúng
tôi gặp gỡ nhau, sau buổi điểm tâm vào những buổi sáng hay
tiếp theo buổi thuyết giảng của ngài vào xế trưa.
2. Đã được Thượng tọa Tâm Quang dịch với tựa đề Nghệ Thuật tạo
Hạnh Phúc.
nguon tai.lieu . vn
HẠNH PHÚC
TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
Chương 10:
ĐƯƠNG ĐẦU VỚI
MỘT THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
VÀI NĂM đã trôi qua kể từ khi những loạt thảo luận
cuối cùng của chúng tôi ở Dharamsala. Xảy ra không bao
lâu sau vụ 11 tháng Chín, những buổi đàm luận này đã tập
trung trên những chủ đề liên hệ đến thù địch, bạo động, và
sợ hãi, những trạng thái muôn màu muôn vẻ về cách cư xử
của con người. Kể từ lúc ấy, chúng ta đã thấy sự xâm chiếm
Afganistan, với sự sụp đổ của chế độ hà khắc Taliban, và sự
xâm chiếm Iraq, với việc lật đổ Saddam Hussein. Và dường
như rằng luôn luôn có một loại nào đấy của bạo động nổ ra,
trong một vùng nào này hay một vùng kia của thế giới, trên
một mức độ nhỏ bé hay rộng lớn, cho một thời gian ngắn
hay trên một căn bản tiếp diễn lâu dài. Dường như không
có sự chấm dứt trong cảnh tượng của việc sử dụng bạo động
để giải quyết xung đột. Thế giới dường như không gần hơn
nhiều với việc nhận ra sự sáng suốt của đức Đạt Lai Lạt Ma
về một thế giới, nơi mà chúng ta cảm thấy liên hệ với những
người khác, thoải mái bất chấp người nào mà chúng ta gần
gũi, nơi mà sự tốt lành và dịu dàng của chúng ta ngự trị, một
274 • NGHỆ THUẬT HẠNH PHÚC TRONG THẾ GIỚI PHIỀN NÃO
thế giới thênh thang không bạo động hay sợ hãi, có lẽ ngoại
trừ những xung đột nhỏ không tránh khỏi giữa những con
người nơi này và nơi kia. Tuy thế, ngài vẫn đầy hy vọng. Thế
kỷ vẫn còn trẻ trung. Vẫn còn thời gian cho những thay đổi
như thế xảy ra.
Nhưng với quá nhiều rắc rối trong thế giới ngày nay,
tôi đã tự hỏi, ngài đã duy trì hy vọng như thế nào? Điều gì
chống đỡ cho sự lạc quan của ngài? Và ngược lại với bối
cảnh những vấn nạn thách thức của xã hội và vô số những
căng thẳng của đời sống hàng ngày này, mỗi chúng ta cũng
có những rắc rối cá nhân. Vì vậy, chúng ta đã đối diện với
một câu hỏi căn bản: Chúng ta có thể tìm thấy hạnh phúc
trong một thế giới rắc rối như vậy ra sao?
Đức Đạt Lai Lạt Ma ở Hoa Kỳ trên một chuyến hoằng
pháp, lần này ở Tucson, Arizona. Trong khoảng thời gian
giữa những loạt bàn luận cuối cùng ở Ấn Độ, chúng tôi vẫn
tiếp tục gặp gỡ thỉnh thoảng nhưng chúng tôi đã chuyển đến
những chủ đề khác trong một lúc, nói về những vấn đề liên
hệ đến kinh tế, thịnh vượng, lối sống, tham lam, chủ nghĩa
tiêu thụ, giàu và nghèo(1). Lại nữa tôi cũng đã tháp tùng với
ngài trong một số chuyến diễn thuyết, nhưng với thời khóa
thuyết giảng dày đặc trong những chuyến hoằng pháp hải
ngoại, nên một cách tổng quát không phải là thời gian thích
hợp để thỉnh cầu cho những buổi đàm luận trong chiều sâu
về những đề đề tài phức tạp.
Tuy nhiên, Tucson thì khác biệt. Chính là ở đây, tiểu bang
quê nhà của tôi Arizona, nơi mà chúng tôi đã tiến hành những
buổi thảo luận đầu tiên về hạnh phúc con người nhiều năm
1. Những thảo luận này sau cùng sẽ xuất hiện trong một trong những
tập sách còn lại của loạt sách Nghệ Thuật Hạnh Phúc.
ĐƯƠNG ĐẦU VỚI MỘT THẾ GIỚI PHIỀN NÃO • 275
trước đây, những buổi đàm luận cuối cùng được ghi chép
trong quyển sách Nghệ Thuật Hạnh Phúc(2). Đây là lần đầu
tiên ngài trở lại thăm Arizona. Vì vậy, sau hơn một thập niên,
chúng tôi ở đây một lần nữa, vẫn khám phá chủ đề hạnh phúc
nhân loại. Sự bố trí của sa mạc Sonoran, giữa ngọn những
đồi đá, những cây xương rồng saguaro cao ngất, mùi hương
phảng phất của những cây bụi sa mạc, gợi lên một cảm giác
nhớ nhà. Thế nào đấy dường như đúng là nơi mà chúng tôi
tiếp tục những cuộc thảo luận ở đây, một chỗ nhắc nhở về
những chu kỳ của đời sống, những vòng xoay bất tận xoay
tròn chung quanh và không thay đổi cốt lõi của nó - câu hỏi
tồn tại mãi mãi về vấn đề tìm kiếm hạnh phúc.
Đức Đạt Lai Lạt Ma với một ngày đầy các buổi làm việc.
Bên cạnh một buổi ăn trưa ngắn riêng tư trong khách sạn nơi
ngài ở, gần như mỗi phút của ngài đã được ghi chép chắc
nịch. Tuần ấy, ngài thuyết giảng một trong những giáo huấn
Đạo Phật mà ngài rất ưa thích, Hướng Dẫn Lối Sống Bồ
Tát (Bodhicarayavatara) của Tịch Thiên. Những buổi thuyết
giảng dài mỗi buổi sáng và buổi chiều chỉ có một ít thời gian
cho những hoạt động khác. Thông thường, bất cứ một giây
phút hiếm hoi nào mà ngài rảnh rỗi giữa những sự kiện công
cộng và riêng tư sẽ bị lấp đầy với những buổi tiếp kiến ngắn
gọn. Tuy nhiên, trong trường hợp này do bởi mối liên hệ địa
phương của tôi, những người tổ chức cuộc thăm viếng của
đức Đạt Lai Lạt Ma đến Tucson đã giúp để làm cho thuận
tiện một cách tử tế một số khoảng thời gian dài hơn để chúng
tôi gặp gỡ nhau, sau buổi điểm tâm vào những buổi sáng hay
tiếp theo buổi thuyết giảng của ngài vào xế trưa.
2. Đã được Thượng tọa Tâm Quang dịch với tựa đề Nghệ Thuật tạo
Hạnh Phúc.