Xem mẫu
- Nghiên Tạp chí cứu Khoatrao họcđổi ● Research-Exchange - Trường Đại học Mở HàofNội opinion 65 (3/2020) 45-50 45 MỘT SỐ NỘI DUNG NHẬN DIỆN QUAN ĐIỂM SAI TRÁI, THÙ ĐỊCH TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Nguyễn Thị Mai Anh* Ngày tòa soạn nhận được bài báo:4/9/2019 Ngày nhận kết quả phản biện đánh giá: 3/3/2020 Ngày bài báo được duyệt đăng: 27/3/2020 Tóm tắt: Trong những năm gần đây, tình hình trong nước và quốc tế có những diễn biến phức tạp nhất là vấn đề liên quan đến chính trị; cùng với đó là những khó khăn về kinh tế - xã hội, đây chính là cơ hội các thế lực thù địch đẩy mạnh tuyên truyền, xuyên tác những luận điệu sai trái nhằm chống phá Đảng và chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta. Từ khóa: Thế lực thù địch; Chống phá Đảng; Tư tưởng của Đảng 1. Những quan điểm sai trái, của Mác, học thuyết về vai trò sứ mệnh thù địch lịch sử của giai cấp công nhân... không còn phù hợp nữa. Trong điều kiện hiện Quan điểm cho rằng, chủ nghĩa đại thì nhà tư bản không còn bóc lột sức Mác - Lênin là đúng đắn nhưng chỉ đúng lao động của giai cấp công nhân lao động đắn trong điều kiện Cách mạng công nữa. Giai cấp công nhân không còn vai nghiệp lần thứ nhất (động cơ hơi nước), trò trong nền sản xuất hiện đại mà chính nền sản xuất dựa trên máy móc cơ khí. tầng lớp trí thức mới là người quyết định Còn hiện nay, nhân loại đã chuyển mình vận mệnh tương lai của nhân loại. Những sang Cách mạng công nghiệp lần thứ tư, quan điểm cho rằng thế giới đã có sự thay kinh tế tri thức, kinh tế số, toàn cầu hóa, đổi “quyền lực”. Chẳng hạn, Alvin Toffler tin học hóa, dữ liệu lớn (Big data). Hay cho rằng “quyền lực” trong quá trình vận nói như một số nhà lý luận phương Tây động và phát triển của chính bản thân nó là thời đại “hậu công nghiệp”, kinh tế - xã đã trải qua các hình thức phát triển: Đi từ hội có rất nhiều đổi thay, vì vậy hiện nay “bạo lực quyền, đến của cải quyền, rồi chủ nghĩa Mác - Lênin không còn phù đến tri thức quyền” hay có người gọi là hợp nữa. Trong thời đại ngày nay, trong “trí quyền”. Nghĩa là thuở hoang sơ, phải nền sản xuất hiện đại đã sử dụng nhiều dùng sức mạnh bạo lực mới có quyền lực robot - người máy, tự động hóa, người như thông qua xâm lược, ăn cướp,...; sau công nhân được tuyển dụng và sử dụng đó kẻ nào có tiền là có quyền lực và đến rất ít, cho nên học thuyết giá trị thặng dư hiện nay, ai có trí tuệ, có tri thức là có *Viện Xây dựng Đảng - Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh;
- 46 Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion quyền lực (trí quyền). Nếu thoáng qua quá trình vận động, phát triển. Nhưng chúng ta thấy có vẻ hợp lý, bởi lẽ trong như thế không có nghĩa mỗi châu lục phải một xã hội chưa hoàn thiện, còn dựa trên có nền toán học, vật lý, hóa học, hay khoa sở hữu tư nhân thì kẻ nào có tiền thì kẻ học nói chung riêng biệt. Tại sao các dân đó có quyền lực. Nhưng thực chất ở đây, tộc khác nhau ở những châu lục khác Alvin Toffler muốn khẳng định rằng chủ nhau họ có thể hiểu được các tác phẩm nghĩa tư bản hiện đại đã thay đổi, không văn học, nghệ thuật, những tác phẩm điện còn xâm lược hay bạo lực nữa, có tiền ảnh v.v. của nhau được? Họ hiểu được cũng không có quyền lực nữa, giai cấp những điều này là bởi lẽ, mặc dù giữa các công nhân không còn vai trò sứ mệnh dân tộc có sự khác nhau về ngôn ngữ, văn lịch sử giải phóng lao động nữa mà tầng hóa, tâm lý nhưng họ đều dựa trên những lớp trí thức mới đóng vai trò này trong tri thức khách quan, những quy luật xã hội hiện đại. Nếu tách quyền lực ra khách quan được phản ánh trong các tác khỏi sản xuất vật chất, ra khỏi kinh tế thì phẩm văn học, nghệ thuật, điện ảnh đó. quyền lực không còn cơ sở để tồn tại nữa. Chính những tri thức khách quan, chính Xét về bản chất, quyền lực vẫn do kinh tế cái quy luật khách quan hay nói khác đi quyết định. chính cái biện chứng khách quan đã quy Quan điểm khác cho rằng chủ nghĩa định cái biện chứng chủ quan trong đầu Mác - Lênin do C.Mác, Ph.Ăngghen óc họ. Các tri thức khách quan, các quy sáng lập, được V.I.Lênin phát triển là luật khách quan không phụ thuộc vào sản phẩm của sự phát triển kinh tế, văn ngôn ngữ, văn hóa, phong tục, tập quán, hóa của châu Âu là chủ yếu. Mà đó lại chỉ phụ thuộc vào nội dung khách quan là châu Âu cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ mà nó phản ánh. Các yếu tố ngôn ngữ, XX. Do vậy, đối với châu Âu hiện nay văn hóa, phong tục, tập quán... chỉ làm thì nó không còn phù hợp. Đối với châu cho các tri thức khách quan, các quy luật Á thì càng không phù hợp. Bởi lẽ, châu Á khách quan được phát hiện, trình bày có sự phát triển kinh tế khác, có trình độ mang thêm sắc thái chủ quan khác nhau văn hóa, cùng phong tục, tập quán khác mà thôi chứ nội dung khách quan mà châu Âu. Do vậy, chủ nghĩa Mác - Lênin chúng phản ánh vẫn là một, là không đổi. không phù hợp với Việt Nam, Trung 2. Các hoạt động tuyên truyền các Quốc, Lào, Triều Tiên,... Tư tưởng Hồ quan điểm sai trái, thù địch Chí Minh lấy chủ nghĩa Mác - Lênin làm nền tảng, cơ sở, do vậy, tư tưởng Hồ Chí Để công tác đấu tranh chống lại Minh cũng không thể và không nên vận những quan điển sai trái, phản dộng, dụng vào Việt Nam. Vì vậy, không nên xuyên tạc nền tảng tư tưởng, đường lối, lấy học thuyết Mác - Lênin, tư tưởng Hồ quan điển của Đảng trước hết cần phải Chí Minh làm nền tảng tư tưởng cho dân nhận diện rõ những quan điểm sai trái, thù tộc Việt Nam. Đúng là các châu lục khác địch. Những quan điểm đó được thể hiện nhau có những đặc thù khác nhau trong dưới nhiều hình thức, tiếp cận từ nhiều
- Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion 47 góc độ, tuy nhiên có thể khai quát ở một riêng, sẽ điều chỉnh chiến lược cho thích số nội dung chủ yếu sau: hợp, song mục tiêu mang tính nguyên tắc Một là, đẩy mạnh “diễn biến hòa nói trên vẫn không thay đổi. bình” trên lĩnh vực tư tưởng Thế giới kết thúc chiến tranh lạnh C. Mác và Ph. Ăngghen chỉ ra rằng không có nghĩa là giữa các nước đi theo định hướng xã hội chủ nghĩa và các nước giai cấp vô sản phải phát triển tư tưởng tư bản chủ nghĩa (đặc biệt là các nước theo của giai cấp mình (hệ thống hóa, khái chủ nghĩa đế quốc) không còn vấn đề đấu quát hóa tư tưởng của giai cấp mình thành tranh ý thức hệ, mà chỉ có vấn đề hòa bình, lý luận, thành các học thuyết chính trị - hợp tác và phát triển; trái lại, sự đụng độ xã hội) thành hệ tư tưởng làm vũ khí lý về hệ tư tưởng đi vào tầng sâu nhất của luận trong đấu tranh giai cấp. Bởi, theo nó. Trong cuộc đấu tranh về ý thức hệ hiện các ông, hệ tư tưởng cũng là sản phẩm nay, các thế lực thù địch đẩy mạnh chiến của nhà tư tưởng trên cơ sở hệ thống hóa, lược “diễn biến hòa bình” đối với các bảo vệ, phát triển các quan điểm tư tưởng nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa; phản ánh lợi ích của giai cấp mình: “Hệ tư khi điều kiện cho phép thì kết hợp chiến tưởng là một quá trình do con người mệnh lược “diễn biến hòa bình” về tư tưởng với danh là nhà tư tưởng đã hoàn thành một các thủ đoạn phá hoại tổ chức, gây sức ép cách có ý thức”. về kinh tế, đe dọa về quân sự nhằm thực hiện cho được mục tiêu chiến lược của họ. Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Đảng ta khẳng đinh: “Chất lượng Trong chiến lược “diễn biến hòa và hiệu quả công tác tư tưởng, lý luận bình” về tư tưởng, họ chú trọng phá hoại hệ tư tưởng của các đảng Cộng sản và nhà chưa cao. Chậm khắc phục có hiệu quả nước xã hội chủ nghĩa, xuyên tạc những những hạn chế của công tác tư tưởng như nguyên tắc căn bản nhất của chủ nghĩa thiều sắc ben, chưa thuyết phục. Đấu tranh Mác - Lênin; rêu rao về tính tất yếu sụp đổ chống âm mưu, hoạt động “diễn biến hòa chủ nghĩa xã hội ở Liên Xô và các nước bình” của các thế lực thù địch, phòng, Đông Âu. chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” còn Hai là, phối hợp phá hoại tư tưởng bị động, hiệu quả chưa cao”. với phá hoại Đảng, phá hoại chế độ, tuyên Âm mưu lật đổ các đảng cộng sản truyền cho luận thuyết “đa nguyên chính cầm quyền, phủ định ý thức xã hội chủ trị, đa đảng đối lập”. nghĩa là mục tiêu chiến lược, nhất quán Trong khi chú trọng phá hoại hệ trong tư tưởng và hành động của chủ tư tưởng của các Đảng Cộng sản và chế nghĩa đế quốc. ở mỗi giai đoạn khác nhau, độ xã hội chủ nghĩa, các thế lực thù địch tùy theo sự biến đổi của tình hình quốc tế, đẩy mạnh phá hoại hệ thống tổ chức của các thế lực thù địch của chủ nghĩa xã hội Đảng và Nhà nước xã hội chủ nghĩa. Họ nói chung, của cách mạng Việt Nam nói hiểu rất rõ rằng, đảng cộng sản là hạt
- 48 Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion nhân lãnh đạo, nhân tố quyết định mọi không dễ khắc phục trong thời gian ngắn. thắng lợi của sự nghiệp xây dựng chủ Hơn nữa, trong lúc những vết thương cũ nghĩa xã hội ở các nước theo định hướng chưa lành, thì ngày nay, để thực hiện âm xã hội chủ nghĩa. Vì vậy, phá hoại Đảng mưu chống phá cách mạng Việt Nam thời là phá hoại nhân tố quyết định thắng lợi hậu chiến, họ tiếp tục sử dụng vấn đề dân của sự nghiệp xây dựng xã hội xã hội chủ tộc, tôn giáo để lôi kéo, kích động, chia nghĩa. Song, để phá hoại Đảng, trước tiên rẽ khối đoàn kết dân tộc Việt Nam. Họ các thế lực thù địch tập trung phá hoại lợi dụng một số sơ hở, yếu kém trong nền tảng tư tưởng của Đảng, sau đó phá quản lý của chúng ta để kích động mâu hoại các nguyên tắc tổ chức và hoạt động thuẫn giữa người Việt (Kinh) với người của Đảng; kết hợp diễn biến từ bên ngoài Thượng, người Khmer và các dân tộc ít với tự diễn biến ở bên trong. Một khi mất người khác; giữa miền núi và đồng bằng phương hướng về tư tưởng, rối loạn về để làm phức tạp tình hình chính trị các tổ chức, sai lầm về đường lối chính trị, địa phương; tuyên truyền xuyên tạc chủ các đảng cộng sản cầm quyền đứng trước trương, chính sách của Đảng và Nhà nước nguy cơ mất chính quyền, sụp đổ chế độ ta đối với đồng bào các dân tộc Việt Nam. chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội do nhân Vấn đề tôn giáo cũng vậy, chủ dân dày công xây dựng. nghĩa đế quốc thực dân cũ và mới trong Đương nhiên, mục tiêu chiến lược chiến tranh xâm lược Việt Nam trước đây, đó của các thế lực thù địch không dễ thực cũng như âm mưu chống phá cách mạng hiện, song chúng ta không thể xem thường, Việt Nam hiện nay, luôn triệt để lợi dụng mà phải coi đó là những mục tiêu chiến lược những vấn đề tôn giáo để phá hoại khối tiềm năng của địch (có thể được thực hiện) đoàn kết dân tộc Việt Nam. Một mặt, sử để nêu cao tinh thần cảnh giác cách mạng. dụng một số nhân vật hoạt động tôn giáo phản động ra mặt chống phá cách mạng, Ba là, lợi dụng các vấn đề dân tộc, mặt khác chia rẽ các tôn giáo với nhau, tôn giáo, nhân quyền giữa Phật giáo với Thiên Chúa giáo, giữa Thế giới đương đại đang nổi lên vấn đạo Cao Đài với Phật giáo và Thiên Chúa đề tôn giáo, nhân quyền, dân tộc và dân giáo. Ngày nay, trong điều kiện đất nước chủ. Các thế lực thù địch của chủ nghĩa ta đã hòa bình, thống nhất, kẻ thù của xã hội Việt Nam đang triệt để lợi dụng cách mạng Việt Nam thay khẩu hiệu cũ vấn đề này để chống phá Đảng và Nhà “chia để trị” bằng khẩu hiệu mới “liên tôn nước ta. Trước hết là vấn đề tôn giáo và chống cộng”, nhưng vẫn một âm mưu cũ: dân tộc. Chính chủ nghĩa đế quốc, thực phá hoại khối đoàn kết toàn dân tộc Việt dân mới và cũ là thủ phạm gây chia rẽ Nam. Để thực hiện âm mưu trên, các thế các dân tộc Việt Nam trong âm mưu chia lực thù địch thường xuyên dùng thủ đoạn để trị của chúng. Di hại của những mâu tuyên truyền xuyên tạc đường lối, chính thuẫn dân tộc, sắc tộc do chủ nghĩa đế sách dân tộc, tôn giáo của Đảng, Nhà quốc, thực dân để lại trên đất nước ta nước; vu cáo Đảng và Nhà nước ta ngược
- Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion 49 đãi tôn giáo, đàn áp các dân tộc ít người, 3. Kết luận kích động các lực lượng tôn giáo, dân tộc Trong quá trình xây dựng đất nước, phản động chống đối chế độ. Bằng cách chúng ta khó tránh khỏi những hạn chế, đó, họ đã gây cho chúng ta không ít khó khuyết điểm, đặc biệt là trong khâu tổ khăn trong việc giữ vững ổn định chính chức thực hiện; nhưng đó là những hạn trị của đất nước, tạo dựng hình ảnh một chế và khuyết điểm không thuộc về bản nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa chất của chế độ. Đảng ta luôn nhìn thẳng hòa bình, ổn định, phát triển. vào sự thật, dũng cảm nhận khuyết điểm, Dân chủ và nhân quyền cũng là vấn thiếu sót, đã và đang tích cực sửa chữa, đề các thế lực thù địch triệt để lợi dụng khắc phục, nhằm không ngừng nâng cao trong việc chống phá Đảng, Nhà nước và đời sống vật chất và tinh thần của mọi tầng chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta. Trải qua lớp nhân dân. bao hy sinh gian khổ, chống đế quốc thực Lợi dụng những hạn chế, khuyết dân, nhân dân ta đã giành được quyền cơ điểm của một số chính quyền ở cơ sở trong bản nhất của con người, đó là quyền của thực hiện chủ trương, chính sách để nói người dân được sống trong độc lập tự do, xấu, công kích Đảng và Nhà nước, không được mưu cầu hạnh phúc ở đất nước có phải là hành động “vì dân”, “vì nước”, mà chủ quyền. Tuy vậy, các thế lực thù địch là hành động làm tổn hại đến sự ổn định cố tình hạ thấp thành quả to lớn đó của chính trị - xã hội, đến nguyện vọng và cách mạng Việt Nam, triệt để lợi dụng và lợi ích chính đáng của nhân dân. Không kích động quyền tự do cá nhân của con phải vì những khuyết điểm, hạn chế nào người; không gắn quyền và trách nhiệm cá đó; không phải vì sự suy thoái về tư tưởng nhân con người với đất nước. chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ Vấn đề dân chủ cũng được các phận cán bộ, đảng viên; cũng không phải thế lực thù địch khai thác, lợi dụng theo vì việc giải quyết chưa tốt một vụ việc nào hướng tách rời dân chủ với điều kiện cụ đó mà có thể bất mãn chế độ, chống đối lại thể của tình hình chính trị, kinh tế, xã hội Đảng và Nhà nước. và con người Việt Nam. Nhấn mạnh một Điều đúng đắn hiện nay trong bối chiều quyền làm chủ, quyền tự do của cá cảnh chuẩn bị tổ chức đại hội Đảng các nhân con người, để kích động, lôi kéo các cấp tiến tới Đại hội XIII của Đảng là: mọi tâng lớp nhân dân hướng vào các giá trị người Việt Nam đều phải chung vai gánh dân chủ tư sản; cố tình bỏ qua một sự thật vác cùng với Đảng, Nhà nước và nhân dân là, ở bất kỳ một nền dân chủ nào, dân chủ thực hiện thắng lợi sự nghiệp đổi mới, đưa là người dân tuân theo pháp luật. Khuôn đất nước tiếp tục đi lên. Đại hội XII của khổ luật pháp cho phép đến đâu thì dân Đảng đã nhận định: “Những thành tựu đó chủ phát triển đến đó. Dân chủ gắn với thể tạo tiền đề, nền tảng quan trọng để nước chế chính trị, không thể có dân chủ trừu ta tiếp tục đổi mới và phát triển mạnh mẽ tượng, dân chủ phi chính trị và lịch sử. trong những năm tới; khẳng định đường
- 50 Nghiên cứu trao đổi ● Research-Exchange of opinion lối đổi mới của Đảng là đúng đắn, sáng [3]. Trần Văn Phòng (2019); Nhận diện các tạo: con đường đi lên chủ nghĩa xã hội loại quan điểm sai trái, thù địch hiện nay; Tạp chí Thông tin khoa học lý luận chính trị của nước ta là phù hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam và xu thế phát triển của [4]. Phạm Tất Thắng (2010), Đổi mới công tác tư tưởng, lý luận trong tình hình mới, Nxb lịch sử”. Chính trị quốc gia, Hà Nội. Tài liệu tham khảo: [5]. Nguyễn Danh Tiên (Chủ nhiệm) (2008), [1]. Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo công tác tư quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội, 2011, tập tưởng trong thời kỳ mới, Đề tài khoa học cấp 5;7;9;13;15 Bộ, Mã số B0817, Hà Nội. [2]. Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại Địa chỉ tác giả: Viện Xây dựng Đảng - Học hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb Chính viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh trị quốc gia, Hà Nội, 2016 Email: maianhxdd@gmail.com
Chính trị học
Báo chí - Truyền thông
Xã hội học
Giáo dục học
Tâm lý học
Lịch sử - Văn hoá
Triết học
Ngôn ngữ học
Thư viện thông tin
Văn học nước ngoài
Ngư nghiệp
Hành chính - Pháp luật
Địa lý - Địa danh
Văn học Việt nam
Lịch sử Đảng
CNXH - KH
Tư Tưởng HCM
Ngụ ngôn - Cổ tích
Ca dao - Tục ngữ
Hoá học
Sinh học
Y khoa - Dược
Kinh tế học